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乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿

乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非晚的意思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还(hái)为时不晚的(de)。关于东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什(shén)么意思以及东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱(ài)情(qíng)含义,失(shī)之东隅(yú)收之桑榆是什(shén)么意思(sī),东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么(me)意思200字(zì)感悟等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚的。

  东隅:指日(rì)出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚年。

  出处(chù):唐代文学家(jiā)王勃的(de)《滕(téng)王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老(lǎo),李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙(shā),非(fēi)无圣主(zhǔ);窜(cuàn)梁(liáng)鸿(hóng)于海曲,岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖君(jūn)子见机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首之心?穷且益(yì)坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处(chù)涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

  北海虽(s乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿uī)赊,扶摇可接(jiē);东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐(táng)容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙(shā),并不是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿到海边隐居,难(nán)道不是在政治昌明的时代吗?不过是(shì)君子能(néng)够察(chá)觉(jué)事物(wù)的先兆,通达的人知道(dào)自己的命(mìng)数罢了。

  年纪大了应(yīng)当更(gèng)有壮志,哪能(néng)在白发苍苍时改变自(zì)己的心志?

  处境艰难反(fǎn)该(gāi)更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

  仍(réng)然(rán)觉(jué)得心清无尘;处在干涸的车辙中,还(hái)能乐(lè)观(guān)开朗乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿、北(běi)海虽(suī)然遥远,乘着(zhe)旋风还是可以到达;过去的时光虽然已经消逝,珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的(de)日子还(hái)不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎(yán)某重修此(cǐ)阁,并于公元(yuán)675年(上元二年)的(de)重九日,在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作(zuò)者前往(wǎng)交趾(zhǐ)看望父亲(qīn)时路过这里,也(yě)参加了(le)盛(shèng)会,即席(xí)赋诗(shī),并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州(zhōu)的地势、人才写到(dào)宴会(huì);写滕王阁的壮丽,眺望的(de)广远(yuǎn),扣紧秋(qiū)日(rì),景色鲜明;再从宴会娱(yú)游写到人生遇合(hé),抒发身世之(zhī)感(gǎn);接着写作者的(de)遭(zāo)遇并表白(bái)要自励(lì)志节,最(zuì)后以应(yīng)命赋诗和自谦之(zhī)辞(cí)作结。

  全文表露了(le)作(zuò)者的抱负和怀(huái)才不遇(yù)的愤懑心(xīn)情。

  文章除(chú)少数(shù)虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多(duō),对得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用得(dé)比较自然而恰(qià)当,显得典雅而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量(liàng)典故来叙(xù)事抒情,有(yǒu)的(de)是历史故事,有的是(shì)前(qián)人文句,而运(yùn)用的(de)手法又有所不(bù)同,有(yǒu)的(de)是明用(yòng),如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是(shì)正用(yòng),如孟尝(cháng)高洁(jié),空余报国之(zhī)情;有(yǒu)的是(shì)反用,如(rú)阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故(gù)的运用,加强了文(wén)章的(de)表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早(zǎo)年(nián)的时光(guāng)虽然(rán)已经逝去(qù),珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不(bù)晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的(de)一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望(wàng)自己(jǐ)的父亲王(wáng)福(fú)畴,这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是王勃(bó)在路途(tú)江西南昌(chāng)游览,有(yǒu)感而发的。

  此时的王勃心境(jìng)已经很平(píng)静(jìng)了,对(duì)世(shì)态人(rén)情,官场之事看乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿(kàn)得很淡了。

  当他看到东方的太(tài)阳(yáng)升起,西方(fāng)的落(luò)日的光泽,散落在桑榆树端时(shí),心情(qíng)格(gé)外激(jī)动,说出了东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚这句话(huà)。

  人生思(sī)想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜(xī),人(rén)生在世(shì),要站在忘记过(guò)去,展望未(wèi)来的人生高(gāo)度。

  人活着,不是为了(le)过去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任何(hé)情况下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不(bù)能有(yǒu)悲观失望、妄自菲薄、意志消沉(chén)、自暴自弃(qì)的心(xīn)理(lǐ)活动(dòng)。

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