登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼(hū)以及登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如(rú)登(dēng)高(gāo)之博(bó)见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非(fēi)异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾(céng)经一(yī)天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却(què)能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加(jiā)大(dà)，可是听的人(rén)却(què)能(néng)听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达到千(qiān)里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可(kě)以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表人(rén)物是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩(biàn)护(hù)的思想，而荀(xún)子却认为：人力能(néng)征服(fú)自(zì)然，应该利(lì)用自然为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重(zhòng)要代表人物。割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思>

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方(fāng)面，有条理、有层(céng)次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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