七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因华大基因是国企吗称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产华大基因是国企吗生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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