兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的兵(bīng)革的意(yì)思，兵革非不坚利也(yě)的意思(sī)坚(jiān)利是“兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也”的(de)兵革的(de)意(yì)思(sī)：泛指兵(bīng)器配备(bèi)的。

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兵革(gé)非不坚利也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚利也的(de)意(yì)思坚利

　　“兵(bīng)革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也”的兵革的(de)意思：泛指(zhǐ)兵(bīng)器配备。

　　出(chū)自《得道多助，失道寡助》：“城(chéng)非不高(gāo)也(yě)，池非不深(shēn)也，兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě)，米粟非不(bù)多(duō)也(yě)，委而去之，是有利(lì)地势(shì)不如人和(hé)也。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之(zhī)界，固国(guó)不(bù)以山溪(xī)之险，威全国不以兵革之利。

　　”译(yì)文：城(chéng)墙并不(bù)是不(bù)高啊，护城河并不(bù)是不深啊，兵器配备也并不(bù)是不精巧啊，粮食供应也并不是(shì)不充(chōng)足啊(a)，可是，守城(chéng)一(yī)方仍是(shì)弃城(chéng)而逃，这是(shì)由于作战的(de)地舆局势（再好），也比(bǐ)不上深得人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来而不迁到其(qí)它的当地去，不能依(yī)托划定(dìng)边境的边(biān)界，巩(gǒng)固国(guó)防不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻，震撼全(quán)国不(bù)能靠武(wǔ)力的强壮。

　　《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下》，指(zhǐ)站在(zài)正义、善良方(fāng)面，会得到(dào)多数(shù)人的(de)支撑协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

　　文章经(jīng)过(guò)对“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利地势(shì)”、“人和(hé)”，并将这三者加以比较，层(céng)层(céng)递进。

　　证明了“有利地势不如有(yǒu)利地势，有(yǒu)利地(dì)势不(bù)如人和”的(de)道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地(dì)势不(bù)如(rú)有利地势，有利(lì)地(dì)势不如(rú)人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配(pèi)备。

　　全句的意(yì)思是：作战的兵器(qì)和配备不是不精巧啊(a)！

　　原文中(zhōng)，孟子强(qiáng)调了战役中主观因素(sù)的(de)重(zhòng)春睁要性，人和(hé)在战役中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”23岁属什么生肖的引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语(yǔ)上·问战》：“士卒之熟(shú)练者众寡(guǎ)？器(qì)械之坚(jiān)利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美(měi)彪等《中(zhōng)国通史》第二编第(dì)二(èr)章(zhāng)第四节：“不(bù)过销森(sēn)扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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