会当击水三千里,自信人生两(liǎng)百(bǎi)年啥意思，会当击(jī)水3000里,自信人(rén)生(shēng)200年(nián)是哪一首诗？是出(chū)处(chù)：毛(máo)泽东(dōng)的(de)《七古·残句》的。

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会(huì)当击水(shuǐ)三(sān)千里,自信人生两百年啥(shá)意思，会当击水(shuǐ)3000里,自信(xìn)人生(shēng)200年(nián)是(shì)哪一首诗？

　　诗文(wén)全(quán)篇(piān)已经佚失，只有两句留存：“自信(xìn)人生(shēng)二(èr)百年，会当水击三千里。

　　”意思是：我自信我(wǒ)的一生(shēng)将有二百年，那当然以手(shǒu)击(jī)水就是三(sān)千里。

　　毛主席从青年(nián)到暮(mù)年一(yī)直酷爱游泳(yǒng)，对水有很特殊的感(gǎn)情，而且(qiě)还(hái)尤其(qí)喜爱到大(dà)风大浪中去游泳。

　　毛(máo)泽东在湖(hú)南第一师范学(xué)校读书(shū)时，就常和(hé)蔡(cài)和(hé)森(sēn)、张(zhāng)昆弟(d撒贝宁个人资料简历ì)、罗学(xué)瓒等人去长沙的湘江中去(qù)游泳(yǒng)。

　　在(zài)中流击水间，诗人经常咏哦(ó)诗篇，抒情言(yán)志。

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　　这两句诗(shī)采用(yòng)了夸(kuā)张的写(xiě)作手法，表达了诗(shī)人的豪情壮志，鼓(gǔ)舞人们自强不息(xī)。

　　“自信人(rén)生二(èr)百年”，夸张得恰如其(qí)分。

　　因(yīn)为如(rú)果写成“一百年”，与(yǔ)现(xiàn)实太接近，没有独特新奇之处；

　　如说“三(sān)百年”、“四百年(nián)”，又(yòu)太接近虚幻，不是艺术上的夸(kuā)张了。

　　古诗多用这一手法，增强艺术效果(guǒ)。

　　诗(shī)人(rén)能够对这一手法(fǎ)活(huó)学活用，用得既大气又稳健，堪称(chēng)绝妙。

　　“会(huì)当水击三千里”中的“会当”意为“应当，必须”，含(hán)有将要这样的语气。

　　其中“水击三千里(lǐ)”是妙用《庄子·逍遥游》一文中的“鹏之徙于南冥也，水击三千里(lǐ)”。

　　原文是用(yòng)来描绘大鹏(péng)飞向南冥时的庞大气势，诗人借用这(zhè)个典故来抒(shū)发在水中迎风劈浪(làng)，欢畅淋(lín)漓，豪迈(mài)气势，显(xiǎn)示(shì)出诗人对理想、事(shì)业(yè)充满信心，读来使人为(wèi)之(zhī)振奋不已(yǐ)！

自信人生二百年，会当击(jī)水三千里是什么(me)意思(sī)

　　“自信人(rén)生二百年，会当(dāng)水击三(sān)千里”的意思是：我自信我的掘(jué)扒蠢(chǔn)一生将有二百年(nián)，那当然(rán)可以(yǐ)以手击水就是三千里。

　　“水击”：游(yóu)泳(yǒng)。

　　“自信(xìn)人生二百(bǎi)年”是(shì)言(yán)勤(qín)奋，珍(zhēn)惜(xī)时光，夜晚也当白昼使用，这(zhè)样就会拥(yōng)有两次人(rén)生的时间；（俗称人(rén)生(shēng)百年，两次人生的时(shí)间即：二百年）。

　　毛主席那时正值青春年少之时(shí)，身体又好，又酷(kù)爱锻炼，在抒发豪情壮(zhuàng)志时，当(dāng)口吟出这么一句诗来(lái)理应极自然的，而且这个(gè)“二(èr)百年”也是用得(dé)既大气又稳健的(de)。

　　“会(huì)当水击三千里(lǐ)”典故出自《庄子》，是说定能施(shī)展(zhǎn)鲲(kūn)鹏之志。

　　诗(shī)人撒贝宁个人资料简历跃动英(yīng)姿在水中迎风劈浪，何等畅快淋(lín)漓，有水击三千里之感既豪(háo)迈又对自(zì)己(jǐ)未来的前程(chéng)满怀(huái)无穷的信(xìn)心(xīn)，此生(shēng)鸿(hóng)鹄之志定将(jiāng)实现，而且会像击(jī)水三千里一(yī)样痛快无比。

　　这两句诗(shī)出自(zì)毛泽东(dōng)早期（1916年冬）所作一首诗中的(de)诗句，只有(yǒu)两(liǎng)句。

　　在《西行漫(màn)记》中毛泽(zé)东自(zì)己回忆说：“那时初学，盛夏水涨，几死(sǐ)者数。

　　一(yī)群人终于坚持，直到隆(lóng)冬，犹在江中。

　　当时有一篇(piān)诗，都忘(wàng)记了(le)，只记得(dé)两(liǎng)句：自(zì)信人生二百(bǎi)年，会当水(shuǐ)击三千里(lǐ)。

　　”这句诗写(xiě)游泳(yǒng)中透出了自(zì)信和豪迈。

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　　毛(máo)泽东诗词特(tè)色

　　1、意境博大。

　　读毛泽东诗(shī)词(cí)的最鲜明体验就是感觉(jué)毛(máo)泽东(dōng)诗词的境(jìng)界博大开阔、气(qì)势恢宏、摧山撼岳。

　　往往是看似(shì)不(bù)经(jīng)意的轻描(miáo)淡写，却(què)能展示纵(zòng)横万里(lǐ)的境界，发出吞吐山(shān)河、雷霆万钧的气(qì)势(shì)。

　　2、气势磅礴。

　　与其博大境界和相辅相承的是毛(máo)主席(xí)诗词的磅礴的气(qì)势。

　　在(zài)毛(máo)泽东诗词中(zhōng)，气势(shì)宏大的句子比比皆是，如“四海翻腾云水怒，五此孙洲震判陪荡风雷激(jī)”这些写景的(de)诗句显示(shì)了(le)惊天动地，吞(tūn)吐风云的气势，形象的概括了时(shí)代激变的特征(zhēng)。

　　3、景物(wù)明丽。

　　毛泽东诗词在(zài)意境的创造和(hé)场面(miàn)的描写(xiě)上极具(jù)特(tè)色。

　　它的意境静中寓动(dòng)。

　　如《沁园春·长沙》中“独立寒(hán)秋，湘江北去，橘子洲头”，词的首句就创(chuàng)造一种(zhǒng)空(kōng)旷寂寥，寒(hán)凉的意境，接(jiē)着写出词人橘子(zi)洲头望江流(liú)的情(qíng)景，三(sān)句(jù)词写的(de)是静态，却蕴蓄着词人内心(xīn)的世界(jiè)的澎湃激(jī)荡。

　　4、富含(hán)哲理。

　　毛泽(zé)东诗词具有深(shēn)刻的哲理性。

　　5、浪(làng)漫主义。

　　毛泽东诗词在(zài)内容上(shàng)是现实主义的，在(zài)艺(yì)术上却继(jì)承了中国古代屈(qū)原(yuán)、李白等积极(jí)浪(làng)漫主(zhǔ)义的(de)传(chuán)统，创造出比前人更(gèng)加(jiā)奇特(tè)的(de)艺术风(fēng)格。

　　毛泽东诗词(cí)把(bǎ)丰(fēng)富的想(xiǎng)象、巧妙的比喻、大(dà)胆(dǎn)的(de)夸张、历史故(gù)事、神话(huà)传说(shuō)融合在一起，创造出一个个极具特色(sè)的艺术形象，展示了作(zuò)家丰富的情感和姿态(tài)万千的(de)内心(xīn)世(shì)界。

　　6、运(yùn)用(yòng)典故(gù)。

　　毛诗词曾多次引用(yòng)典故，包括历(lì)史故事、民间传说、神话故事等，这就大大拓展了作品的(de)思想内涵和意境包孕。

　　毛诗(shī)词的用典非常有特色，他不走贾(jiǎ)岛、辛弃疾等(děng) 古(gǔ)代作(zuò)家用典(diǎn)艰深晦涩(sè)之(zhī)路(lù)，而是开创了用典故增强(qiáng)生动性、形象性的(de)风格。

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