去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是(shì)害怕诽谤，意思是(shì)恐怕人(rén)们会说坏话、害(hài)怕批评的。

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去(qù)国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作(zuò)动(dòng)词，别人说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时期(qī)·范仲淹的(de)《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一个月都没有，风(fēng)呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳(yáng)星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所(suǒ)能及吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗(jí)的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像连绵(mián)不断(duàn)的雨(yǔ)，好几个月没(méi)放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们(men)的光辉(huī)，这座山已经失去了形状，商人和(hé)乘客(kè)不准通行，桅杆掉(diào)了，桨(jiǎng)断(duàn)了，晚(wǎn)上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开(kāi)首(shǒu)都的(de)感觉、失踪的家(jiā)乡，恐怕(pà)人们会说坏话(huà)、害怕(pà)批评(píng)，全(quán)神贯注(zhù)是抑郁的画(huà)面，感(gǎn)情(qíng)到了极点和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任务都在(zài)进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状(zhuàng)语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状语修饰(shì)语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝(cháo)官吏(lì)的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名(míng)词作动词，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词(cí)作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词(cí)作动词(cí)，消(xiāo)散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗南极(jí)洲(zhōu)潇湘（名词作状语使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动词用(yòng)作(zuò)名词(cí)，这是指心理活(huó)动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评指责。

　　该句棚做出自北(běi)宋文学(xué)家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学(xué)家范仲淹于庆历六(liù)年(nián)九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知州滕宗谅之请为(wèi)重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号(hào)，浊(zhuó)浪排(pái)空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜(qián)形(xíng)；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥(jī)，满目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接(jiē)连几个月(yuè)不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪(làng)冲(chōng)向天空；太阳和星星隐(yǐn)藏(cáng)起光辉，山(shān)岳隐没了形(xíng)体；商人和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下(xià)，船桨折断。<吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗/p>

　　傍(bàng)晚天色(sè)昏(hūn)暗(àn)，虎在长啸(xiào)，猿在悲(bēi)啼，登(dēng)上这座楼啊，就会有(yǒu)一种(zhǒng)离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人(rén)家批(pī)评烂启指责(zé)，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的景象，感慨到了(le)极点而悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴(qíng)朗(lǎng)时带(dài)给人的不(bù)同感受，揭示(shì)了“不以物喜(xǐ)，不(bù)以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而(ér)乐”的爱国爱民(mín)情怀。

　　文章(zhāng)超越了(le)单纯写山水(shuǐ)楼观的(de)狭境，将自然界的晦明变化、风(fēng)雨阴晴(qíng)和(hé)“迁(qiān)客骚(sāo)人(rén)”的“览物之(zhī)情(qíng)”结(jié)合起来(lái)写，从而将全文的重心(xīn)放到了纵议政(zhèng)治理想方(fāng)面，扩大了文章的境界。

　　全(quán)文(wén)记叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体，动静相生，明暗相衬，文(wén)词(cí)简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章(zhāng)法作景(jǐng)物(wù)对比，成为(wèi)杂记中的创(chuàng)新。

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