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苏州是几线城市呢

苏州是几线城市呢 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情(qíng)人(rén)也会(huì)有占有欲吗?这不是(shì)废话吗?没有(yǒu)占有欲,找情人干嘛(ma)呢。男人(rén)找(zhǎo)情人有很(hěn)多的(de)情况吧,有寻(xún)求(qiú)刺激的,有想换口(kǒu)味的(de),有(yǒu)逢场作戏(xì)的。再多的情况(kuàng),也有(yǒu)共同点就是男人没有担当(dāng),没责任心(xīn),也(yě)是很自私的人,才找(zhǎo)情人。

男人对情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲 普(pǔ)通动物(wù)喜欢雌性
男人找情人

男人为(wèi)什么(me)找(zhǎo)情人,原因太多了,有可能是有足够的金钱和时间,平淡(dàn)的生活使他(tā)感觉无味,所以想找到新鲜感,这相对来说是好点(diǎn)的,他(tā)知道(dào)这(zhè)是(shì)错的。要是没有责任(rèn)感,花心的就没办法了,还有就是共同的原因,俩人在一起(qǐ)性格不(bù)合,或者给对方的压力太大(dà)。也(yě)有女(nǚ)方的责任的,如果女苏州是几线城市呢方(fāng)在事业上帮不上忙(máng),生活中(zhōng)还给压力的要反省一下了。希望每一对都好好沟通,快快乐(lè)乐的。

有一种感觉就(jiù)是需要(yào)被更多女人所欣赏,归(guī)根结(jié)底男(nán)人也是(shì)动物世界(jiè)中的普(pǔ)通动物,喜(xǐ)欢雌性,喜欢(huān)留下更多种子。

男人(rén)对情人(rén)也会有占(zhàn)有欲 普(pǔ)通动物喜(xǐ)欢雌性
男(nán)人找(zhǎo)情人

有工作(zuò)有事(shì)业那有闲(xián)心(xīn)找情人(rén),一旦(dàn)慢(màn)出(chū)这(zhè)一步一(yī)个人的(de)事业或(huò)业绩会有(yǒu)所下滑,把付出的一切付(fù)之(zhī)东流最后落得个(gè)穷家当产,有可能是(shì)妻离子散抛夫弃(qì)子的下(xià)场(chǎng)。不(bù)要看(kàn)出(chū)轨(guǐ)的人有多潇(xiāo)洒要看最后(hòu)的下场。

男人与女人都一样,女人也想找(zhǎo),志同道(dào)合(hé),情投(tóu)意(yì)合(hé),两厢(xiāng)情愿,各(gè)取所需(xū)。为什么,只能(néng)问老天爷造人(rén)时(shí)候,为什么赋予人有欲望。作弄人(rén),让人类有(yǒu)事干,有活做,活得有意思。看看古往今来的(de)文学作品,悲(bēi)惨(cǎn)世界,罪与罚,安娜卡列(liè)尼娜,红楼(lóu)梦等,没(méi)有(yǒu)了找情人的情节(jié),一个读者都没有。

作家不写这(zhè)些,一(yī)点看头都没(méi)有,作品不写这些,一点生(shēng)活都没有。找情人(rén)是(shì)人(rén)类永恒的(de)主题,就看你怎么找。恰到好处,成(chéng)经典,就成文学作品。例如,老祖宗,乾(qián)隆(lóng)皇(huáng)帝下江(jiāng)南(nán)。总之,古往今(jīn)来,情人眼(yǎn)里(lǐ)出西施(shī)。人活着,情人和西施(shī)都想得到。

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男人对情人也会有(yǒu)占有欲

婚(hūn)礼上,神(shén)父看(kàn)着这对年轻人让他们(men)宣誓,愿(yuàn)意(yì)她(tā)(他)成为我(wǒ)的妻子(丈夫),从今天(tiān)开始相互拥(yōng)有、相互扶持,无(wú)论是好是坏(huài)、富(fù)裕或贫穷(qióng)、疾病还是健康都彼(bǐ)此相爱、珍惜,直到(dào)死亡才能将我们分(fēn)开。相比于这套普通的问答,其内在含义是,我将克(kè)制我的动(dòng)物本性,我将(jiāng)拒绝外界(jiè)诱惑,我(wǒ)将好好与你生活在一(yī)起。

交(jiāo)配在动物中,交配(pèi)权越大,交配对象越多,说明这个动(dòng)物的(de)地位越高。

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同理,由动物进化而(ér)来的人,基因中也隐藏着这种兽性。需要(yào)性来展示魅力,展(zhǎn)示社会地位,满(mǎn)足控(kòng)制欲。

好比刘(liú)强东(dōng),他同(tóng)女学(xué)生的(de)事(shì)情,并不是因为喜欢那个女学生(shēng),而是发(fā)自于对于内心(xīn)控制欲的尊崇(chóng),这(zhè)让他的尊严得到了极大满足。

所以,社(shè)会(huì)的(de)公序良俗(sú)苏州是几线城市呢,拒(jù)绝出轨,拒(jù)绝(jué)对婚姻不忠,不仅(jǐn)仅是要克制(zhì)兽(shòu)性(xìng),更是人作为人,同其他(tā)动物分别开,最美好的期许。

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