双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

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双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是(shì)对(duì)身心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼(liàn)，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双(shuāng)修的(de)理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼(liàn)气，提(tí)升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易(yì)参(cān)同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论(lùn)对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除(chú)三(sān)教门(mén)户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根(gēn)者(zhě)，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男(nán)女交合each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数(hé)"，但其实(shí)这是(shì)大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不(bù)过(guò)是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者虽(suī)然功(gōng)法(fǎ)名字(zì)上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多(duō)，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不(bù)是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男(nán)女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴(bàn)侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需(xū)要(yào)经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男(nán)女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数之(zhī)命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程度(dù)上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的(de)理论(lùn)，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参(cān)考(kǎo)的典记(jì)载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参(cān)同(tóng)契，东汉(hàn)魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者(zhě)，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下，立(lì)地成佛(fú)，又何(hé)须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很(hěn)多(duō)人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家对(duì)男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却(què)有着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上(shàng)能(néng)够(gòu)高度(dù)的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极(jí)高的(de)修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽(suī)然能(néng)提(tí)升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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