太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱业力(lì)的象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的(de)现实是不能世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排(pái)名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他(tā)的势(shì)力就是这(zhè)么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御(yù)的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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