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一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn),一山放过一山拦全诗是什么诗

  “一山放过一山拦”正确(què)的(de)句子是“一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦”,全诗内容(róng)是(shì):

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。

  译(yì)文:

  不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了一山又皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得(dé):骗得(dé)。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读(dú)来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验,并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来,能给人(rén)以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

  第(dì)一句(jù)当头喝起。

  “莫言(yán)下岭便无(wú)难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

  它包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程,以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

  开头一句(jù),正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易(yì),与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

  诗人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破,给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬(xuán)念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

  本来,上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭,下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

  山本无知(zhī),“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的(de)形容却把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

  它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵,设(shè)置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。

  而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗(shī)人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行(xíng)路的感受,说明一个具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理:人们(men)无论做什(shén)么事,都要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分的估计(jì),不(bù)要(yào)被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做官。

  宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一(yī)月(yuè),杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规得得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

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  可知非绍(shào)熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

  他外(wài)出途(tú)经松源时(shí),见群山(shān)环绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗(zōng)即(jí)位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成(chéng)一家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人(rén)白(bái)白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文(wén)2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在今皖南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭,也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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