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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军　”明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和(hé)他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客(kè)人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者 的美(měi)什(shén)么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如(rú)流的明君形象(xiàng)，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自(zì)己(jǐ)的(de)因(yīn)为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的(de)反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策(cè)略，为某些统治(zhì)集团(tuán)服(fú)务(wù)，并且往往利(lì)用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施(shī)展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认(rèn)识到(dào)，人心(xīn)的(de)向(xiàng)背，是(shì)国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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