周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人(rén)才(cái)的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服(fú)务(wù)的；然而(ér)它(tā)那政治内(nèi)容(róng)和意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一(yī)定的(de)进步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)解释是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释以及周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么呢，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么解释，周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什(shén)么诗，周(zhōu)公吐哺天下归心指的是谁等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pē学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分n)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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