远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了(le)会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也(yě)”的说话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性，而是特(tè)指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与君子(zi)之(zhī)道相违背(bèi)之人(rén)。

近则不逊远则(zé)怨(yuàn)什么意思(sī)

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人(rén)为难养也！近(jìn)之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思(sī)是(shì)孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而(ér)骄，疏远(yuǎn)他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯定或(huò)无实义。

　　如(rú)《管子(zi)》中(zhōng)的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常(cháng)是(shì)解(jiě)作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此处应是(shì)指古时贵族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆从(cóng)。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的(de)夫人南子(zi)，也有人(rén)认为是泛指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养(yǎng)也解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)”这句话，在主张(zhāng)男女平(píng)权的现代受到了很多抨(pēng)击，被(bèi)认(rèn)为(wèi)是(shì)歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的(de)支撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本(běn)章争(zhēng)议(yì)的(de)焦点，就(jiù)在于“女(nǚ)子”一词究(jiū)竟是否泛指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是泛(fàn)指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的(de)、当时社会和文(wén)化背景中(zhōng)的(de)特定“女性(xìng)”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以(yǐ)要强调这一(yī)点，是因为古(gǔ)代与(yǔ)现代(dài)的社会形态和文化背景差(chà)异巨大，而这些(xiē)因素对于群(qún)体的心理塑造(zào)则具有决定(dìng)性的(de)作用。

　　远(yuǎn)则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君子”中的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长人则是(shì)与君子之道相违背之人(rén)。

近则不(bù)逊(xùn)远则怨(yuàn)什么意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原(yuán)文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆(fān)小人(rén)为(wèi)难养也！近(jìn)之则不(bù)孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗天(tiān)子(zi)，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古(gǔ)时贵族所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时(shí)卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为是(shì)泛指女性(xìng)，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”这句话，在主张男女平权的现(xiàn)代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理(lǐ)解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心(xīn)没有(yǒu)“正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长一以贯之”的认(rèn)识，就比(bǐ)较容易(yì)引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于(yú)“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也(yě)是(shì)指孔子(zi)所观察到的、当(dāng)时(shí)社会和文化背景中的特定(dìng)“女(nǚ)性”群(qún)体。

　　之所以(yǐ)要强调这一点，是因为古代与现代的(de)社会形态(tài)和文化背景差异巨大，而这些因素(sù)对于群体(tǐ)的(de)心(xīn)理塑造则具(jù)有(yǒu)决定性的作(zuò)用。

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