不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的(de)积累起(qǐ)来，一段(duàn)时(shí)间(jiān)后就是一千里路的(de)。

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　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精(jīng)神得(dé)到(dào)提升，圣人的(de)心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的(de)行程，就没有办法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下(xià)的泉水，这是由于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝(jué)旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点一点积(jī)累，就永远(yuǎn)无(wú)法达(dá)成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到(dào)达(dá)千(qiān)里的(de)地(dì)方；不(bù)积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当(dāng)的(de)贡献。

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