将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》-橘子百科-橘子都知道

将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷(yí)洲今是(shì)何地，夷(yí)洲是哪里是三国(guó)时期(qī)的“夷洲”指的(de)是(shì)今天的台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴(wú)国丹(dān)阳太守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国(guó)志(zhì)·吴书·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权曾派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷洲(zhōu)。

　　通常(cháng)认为夷洲就是台湾(wān)。

　　夷(yí)洲(zhōu)又(yòu)称岛夷，现存史(shǐ)料中的相关记(jì)载(zài)主要有：1、《三国志》：在(zài)《三国志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以下这样(yàng)的一段叙述(shù)：（黄(huáng)龙）二年春(chūn)正月，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立都讲祭酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老(lǎo)传言秦(qín)始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童女数(shù)千(qiān)人(rén)入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲(zhōu)不还。

　　世(shì)相(xiāng)承有数万家，其上人民，时有至会(huì)稽(jī)货布，会稽(jī)东(dōng)县人(rén)海行，亦有遭(zāo)风(fēng)流移至亶洲(zhōu)者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒不可得至(zhì)，但得(dé)数千人还(hái)。

　　2、《临(lín)海水土志》：沈(shěn)莹（三国时代(dài)吴国丹阳太守）在其所(suǒ)著的《临海水(shuǐ)土(tǔ)志(zhì)》（约完成于268年(nián)至280年之间），对(duì)于“夷州”，又(yòu)提(tí)供了以(yǐ)下的线索：夷(yí)州(zhōu)在临海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是(shì)山(shān)，众山(shān)夷所(suǒ)居。

　　山将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》顶有越(yuè)王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分(fēn)划土地，人民各自别异，人(rén)皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又多鱼(yú)肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文(wén)。

　　布(bù)刻画，其内有文章，好(hǎo)以为饰也。