敬告：本文包含一定(dìng)非常识的边缘知识，以及部分未经证实的信息，可能(néng)会影(yǐng)响(xiǎng)观看者三观，请自(zì)带良好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不(bù)适(shì)，请(qǐng)当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三(sān)张纸和(hé)六面的内(nèi)容(róng)，而且呢手稿的每(měi)条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是(shì)当(dāng)时(shí)牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子就烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后被救出(chū)来的文件。令人感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的地方是，这份手稿上面研究的(de)不(bù)是物理(lǐ)或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃(āi)及的金字(zì)塔，来一窥圣经上(shàng)末(mò)世(shì)论的研究过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大的(de)科学家，提出(chū)了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟莱(lái)布尼兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛(niú)顿除(chú)了是(shì)物理(lǐ)学家数学家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于天文(wén)学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人(rén)觉(jué)得很奇怪(guài)为什么如此(cǐ)伟大的(de)科学家，在晚年(nián)的时候为什么会去钻(zuān)研一(yī)些与科(kē)学对立的玄学东西呢？比如(rú)说神学。

但是实际上牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许多的书，这(zhè)些书中几乎有80%是(shì)写关于(yú)神学的。所以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神论(lùn)者(zhě)，他做的(de)一(yī)系列(liè)的科学(xué)研究也(yě)是为了更好地去证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一(yī)开始就在研究神学而并非后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就(jiù)知道这(zhè)不(bù)是自然形(xíng)成的，而是(shì)出于智慧的设计和创造，更何况这个规律(lǜ)有序的(de)宇宙万(wàn)物，万物(wù)非(fēi)常精妙(miào)的规则(zé)证明了上(shàng)帝有多厉(lì)害。

著名(míng)的(de)经(jīng)济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时代的(de)第一人(rén)，他是(shì)最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知(zhī)道物(wù)理学成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的领(lǐng)域(yù)里面20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗，其中(zhōng)一(yī)小部分(fēn)而已。

那在(zài)开头(tóu)提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在研(yán)究什(shén)么呢？他其实是想要(yào)了解古埃及人所使用(yòng)的长度单位实际上到底是多长。那(nà)他为什么要研究这个呢？其中最(zuì)重(zhòng)要(yào)的(de)一个(gè)原因是(shì)想用来在天文的尺度上面验证自己提出的万有(yǒu)引力的(de)定律，为了做到这(zhè)点(diǎn)他就必须知道地球的(de)周长(zhǎng)是(shì)多少，其(qí)实地球的周长有多长，早(zǎo)在公元(yuán)前200年(nián)左(zuǒ)右就(jiù)有古希腊的(de)数学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄(è)拉托西尼这个数据不够准确，于是他又找到了另一位(wèi)古希腊的哲学家阿(ā)纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是(shì)世界上第一(yī)位绘(huì)制出世界地图的人(rén)，牛(niú)顿就觉得(dé)他的数据(jù)会比较(jiào)准确。但是(shì)这里出现了(le)一个问题(tí)，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据长(zhǎng)度(dù)单(dān)位跟牛(niú)顿(dùn)所使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推测认为古希(xī)腊人(rén)所(suǒ)使用的长度单位很可(kě)能源自于埃(āi)及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在(zài)当时(shí)研(yán)究古希腊(là)金字塔的第一(yī)人约翰格(gé)利(lì)弗(fú)的著作。试图去了解古希腊人在(zài)建筑金字塔的时(shí)候(hòu)，所使用的(de)长度(dù)单位到底有多长，所(suǒ)以只要(yào)了解金(jīn)字塔所使用(yòng)的(de)长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他就可(kě)以(yǐ)反推出阿纳科西曼德(dé)所提出的地(dì)球(qiú)周长(zhǎng)数(shù)据(jù)。从而(ér)尽可能地从(cóng)天文学的程度上(shàng)去验证他(tā)的万有(yǒu)引力定律。所(suǒ)以统一度(dù)量衡这个(gè)东西(xī)实在是太重(zhòng)要了(le)。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及的(de)长度单位还有(yǒu)另(lìng)一个原因，那就是他想要了解(jiě)旧约圣经上所描(miáo)述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述(shù)了以西结(jié)在异(yì)象(xiàng)中看到了一座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世(shì)论这很有可(kě)能就是(shì)所谓的那第三(sān)圣殿。第(dì)一圣殿(diàn)指的就是所罗门(mén)王(wáng)所(suǒ)建(jiàn)造的所(suǒ)罗门圣(shèng)殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿(diàn)在(zài)公(gōng)元前516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但(dàn)是这第(dì)二圣殿在(zài)公(gōng)元70年的时候又(yòu)被(bèi)罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的(de)将(jiāng)军提图(tú)斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这(zhè)就(jiù)是著名(míng)的(de)哭(kū)墙。在犹太(tài)教的末(mò)世论(lùn)之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上(shàng)建立(lì)起第三(sān)圣殿(diàn)复兴(xīng)伟(wěi)大(dà)古老的(de)以(yǐ)色列(liè)王(wáng)国，然后人类将会进入到一个幸(xìng)福的(de)时(shí)代。所以犹(yóu)太教所谓的末世论其实指(zhǐ)的(de)就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到(dào)一个幸福的(de)新时代。

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在圣经里就有(yǒu)很(hěn)多完(wán)整的对于第(dì)三圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多(duō)长以(yǐ)及有哪些出(chū)入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有(yǒu)他(tā)的奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以(yǐ)写得这么(me)详细(xì)一定有他(tā)的原(yuán)因。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度就可以知道末(mò)世论(lùn)什么时(shí)候会(huì)发生，弥(mí)赛亚什(shén)么时候(hòu)会降临，这就是他为(wèi)什么(me)研(yán)究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在现实考古中被一一发现，所以(yǐ)这(zhè)也让很多人相信圣经(jīng)里面(miàn)的内容(róng)现实存在的可信度(dù)很(hěn)高，包括里面还(hái)蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读了一些(xiē)对于未来世界(jiè)的预测，这(zhè)个(gè)有(yǒu)机会再详细(xì)讲解，当然这(zhè)里(lǐ)不是(shì)为了宣(xuān)扬一(yī)些宗教信仰，只是(shì)想让大家更加地了解(jiě)牛顿到(dào)底(dǐ)做了(le)什么，包括(kuò)他为什么转行(xíng)研究神学。

我们(men)也能(néng)从这(zhè)份手稿(gǎo)里感受(shòu)到牛顿对于追求(qiú)真(zhēn)理的较真，不(bù)惧(jù)怕(pà)麻(má)烦的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他就愿意(yì)花费(fèi)这么多精力(lì)去研究，这也(yě)是他站在科学角度上(shàng)对待科学的严(yán)谨(jǐn)和尊重。

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