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文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)，盱眙(yí)邮政(zhèng)编(biān)号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少，盱眙(yí)县区(qū)号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾(céng)孕(yùn)育一(y文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释ī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学(xué)院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释an>200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容(róng)的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事(shì)，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙(yí)的(de)人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文(wén)化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养的提高和(hé)民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。