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巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么，巾帼不(bù)让须眉是什么(me)意思

　　“巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女子有(yǒu)作为时，不比男人差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰(shì)物。

　　诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼，意(yì)谓司(sī)马懿(yì)如(rú)同妇人(rén)。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代(dài)称。

　　古代有所作(zuò)为者多为男性，巾(jīn)帼不让须眉，就(jiù)是指女子亦可为(wèi)有所作为者(zhě)，不一(yī)定(dìng)比(bǐ)男子差(chà)。

　　源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松之注(zhù)引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》：“亮既屡遣使交(jiāo)书，又(yòu)致(zhì)巾(jīn)帼妇(fù)人之饰，以怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么(me)

　　巾帼不让须(xū)眉的意思是(shì)女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇(fù)女头发上(shàng)的饰(shì)物。

　　巾(jīn)帼，妇(fù)女的(风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里de)头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛(máo)。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美，故以为男子(zi)的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭祀(sì)大(dà)典时(shí)戴一种用丝(sī)织品(pǐn)或发丝(sī)制成的头(tóu)饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还(hái)装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng)，如用(yòng)细长的(de)马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚(péng)巧(qiǎo)妇(fù)女的(de)高贵装饰，人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思下一句(jù)是什么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女(nǚ)子有作为时，不比男人差。

　　巾帼(guó)：妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

　　诸(zhū)葛(gé)亮派(pài)人给司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼，意谓司(sī)马懿(yì)如(rú)同妇(fù)人(rén)。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为美，故以为男子的代称。

　　古代有所(suǒ)作为者多(duō)为男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可为有所作(zuò)为者(zhě)，不(bù)一定比男子差。

　　源出《三(sān)国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡(lǚ)遣使(shǐ)交书，又致巾帼妇人之(zhī)饰(shì)，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)是(shì)女人(rén)不比(bǐ)男人差。

　　下(xià)一(yī)句(jù)是：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼(guó)，妇女头发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子(zi)和(hé)眉毛(máo)。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美，故(gù)以为男子的代(dài)称。

　　时候的贵族妇(fù)女(nǚ)，常在举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时戴(dài)一种用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制成的(de)头饰，这种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼，其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种类及颜色有多种，如用(yòng)细(xì)长的马尾(wěi)制(zhì)作(zuò)的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑(hēi)中透红颜色(sè)制作的(de)叫“绀(gàn)缯帼”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”，后(hòu)人(rén)又把“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊称。

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