其人(rén)舍然(rán)大喜的舍是(shì)什么意思(sī)，不舍昼(zhòu)夜的舍是什么(me)意思古(gǔ)义是不(bù)舍昼夜的舍指的是“放弃”，出自《论语》，本文中，小编整理了相关知识的。

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其人舍然(rán)大喜的舍是什么意(yì)思，不舍昼夜的舍是什么意思古(gǔ)义

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　　《论语》是儒家经典之一，是(shì复活的作者是谁，复活的作者是谁)一部(bù)以记言为主的语录体(tǐ)散文集，主要以语(yǔ)录和对话文体(tǐ)的形式记录了孔(kǒng)子及(jí)其弟子的(de)言行，集中体现了孔子的政治(zhì)、审美、道德(dé)伦(lún)理和功利等价值思想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以(yǐ)及立身处世的道(dào)理等多方面。

　　早(zǎo)在春(chūn)秋后期(qī)孔子设坛讲学时期，其主体内容(róng)就已初始创成(chéng)；

　　孔子去(qù)世以(yǐ)后(hòu)，他的弟子和(hé)再传弟(dì)子代代传授他的言(yán)论，并逐渐将这些(xiē)口头记诵的语录言行记录下来，因此(cǐ)称(chēng)为“论”；

　　《论(lùn)语》主要记载孔子及其(qí)弟子的言行(xíng)，因此称(chēng)为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解释(shì)说：“语者，圣人(rén)之语言(yán)，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又(yòu)有(yǒu)纂(zuǎn)的意思(sī)，所谓《论语》复活的作者是谁，复活的作者是谁，是(shì)指将孔子及(jí)其弟子的言行记载下(xià)来(lái)编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈(tán)论之(zhī)语约(yuē)444章(zhāng)，记孔门弟子(zi)相互谈论(lùn)之语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要(yào)有三个(gè)既(jì)各自独立又紧(jǐn)密(mì)相依的范畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁，社会政治(zhì)范畴——礼(lǐ)，认识方法(fǎ)论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心(xīn)深处的一种(zhǒng)真(zhēn)实的状态，折中真的极致(zhì)必然(rán)是(shì)善的，这种真(zhēn)和(hé)善的全(quán)体状态就是“仁”。

　　孔子(zi)确立的仁(rén)的范畴，进而将礼阐述为(wèi)适应仁、表(biǎo)达仁的一种合理的社会关系与待人接(jiē)物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则(zé)。

　　“仁”是《论(lùn)语》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”之后，被尊为(wèi)“五(wǔ)经(jīng)之輨辖，六(liù)艺之喉衿”，是研(yán)究孔子及儒家(jiā)思想尤其(qí)是原始儒家思想的第一(yī)手资料。

　　南宋时(shí)朱熹将《大学》《中庸(yōng)》《论语》《孟(mèng)子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地(dì)位日益提高(gāo)。

　　元代延祐(yòu)年(nián)间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后(hòu)一直到(dào)清(qīng)朝末年(nián)推行洋(yáng)务运(yùn)动(dòng)，废(fèi)除科举之前，《论(lùn)语》一(yī)直是学(xué)子士人推(tuī)施(shī)奉(fèng)行的金科玉律(lǜ)。

　　《论(lùn)语(yǔ)》进入经书之列(liè)是在唐代。

　　“到(dào)唐代，礼有《周礼》《仪(yí)礼》《礼(lǐ)记》，春(chūn)秋有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁(liáng)》，加上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这样(yàng)是十三经(jīng)。

　　”北(běi)宋(sòng)政治家赵普曾有“半(bàn)部《论语(yǔ)》治天下”之说(shuō)。

　　这从(cóng)一个侧面反映出此书在(zài)中国古代(dài)社会(huì)所发挥的作用与影响(xiǎng)之大。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元前479），名丘，字仲(zhòng)尼(ní)，春秋末期鲁国(guó)陬邑(yì)（今山东曲阜市东(dōng)南）人。

　　春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周(zhōu)游列国14年。

　　孔子还是一(yī)位(wèi)古文(wén)献(xiàn)整理家，曾(céng)修(xiū)《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔(kǒng)子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华(huá)夏(xià)上(shàng)古文化之大(dà)成，在(zài)世时已被誉为“天纵之圣(shèng)”、“天之木铎”，是当时社(shè)会上(shàng)最博学者之一，并且被后世统(tǒng)治者尊为至圣、至圣(shèng)先师、万世师表。

　　孔子和他创立的儒家思想对中(zhōng)国(guó)和朝鲜半(bàn)岛、日本(běn)、越南等地区(qū)有深(shēn)远(yuǎn)的(de)影响，这些地(dì)区(qū)又(yòu)被称为儒(rú)家文化圈。

其(qí)人舍然大喜(xǐ)的(de)“舍”意思是什么?

　　其(qí)人舍然大喜的“舍”意(yì)思是：舍弃。

　　出处(chù)：《杞人忧天》

　　【作者(zhě)】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈让雹何忧崩坠乎(hū)？”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自(zì)身失去依存(cún)的地方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有一个担心他(tā)因为那(nà)担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起(qǐ)的气体，气往(wǎng)哪里崩(bēng)溃呢。

　　你身体曲(qū)伸和呼(hū)吸，一直在天中(zhōng)进(jìn)行，干吗要担(dān)心它崩溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天确(què)实(shí)是(shì)聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们(men)就不(bù)会掉下(xià)来吗(ma)?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星，也(yě)是气体中发(fā)光的气体，就算它们(men)掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌(tā)了怎(zěn)么办呢?”

　　劝导他的(de)人说：“所(suǒ)谓地吗，就(jiù)是很多土块(kuài)聚集，它填充了四方所有的角落，它还往(wǎng)哪(nǎ)里塌(tā)土(tǔ)块啊。

　　你走路跳跃(yuè)，终日是在(zài)这地上进行(xíng)，干吗(ma)还要担(dān)心地会塌呢?”于是那人释(shì)然而开(kāi)心，劝(quàn)导他的人(rén)也释(shì)然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施(shī)舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居(jū)住的(de)房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休(xiū)息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟(dì)。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三十里(lǐ)为一舍：退(tuì)避三舍(shě)（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜(xī)；割(gē)舍得下(xià)。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒为(wèi)宣扬佛法，或为布施寺院，自(zì)作苦行，谓(wèi)之“舍身”。

　　六朝时此(cǐ)风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去(qù)：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍放弃(qì)或离开，不愿意使(shǐ)用或(huò)处置：妈妈～孩子出远门。

　　他(tā)从(cóng)来～乱花一分(fēn)钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的房子(zi)。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本(běn)的，主要的。

　　逐：追求(qiú)。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根本、主要的部分，而追求次要的、枝节的。

　　比喻做事(shì)情不(bù)抓(zhuā)根本蔽滑枝(zhī)，而在枝(zhī)节上下(xià)功夫(fū)。

　　也(yě)作“舍(shě)本事末”、“弃(qì)本逐末(mò)”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得离开。

　　恋(liàn)恋不(bù)舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离开(kāi)。

　　退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时，晋、楚两国交战，晋(jìn)宏敏国(guó)复活的作者是谁，复活的作者是谁公子重(zhòng)耳遵守诺(nuò)言，主动把军(jūn)队(duì)后(hòu)撤九(jiǔ)十里(lǐ)。

　　比(bǐ)喻对(duì)人让步或回避(bì)。

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