公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代是两种说法，一(yī)说是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说是公元1年(nián)-公元(yuán)100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什(shén)么年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年(nián)代或此后(hòu)一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年到公(gōng)元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年(nián)是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的世纪则(zé)为100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西(xī)汉末(mò)年王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样(yàng)子，不知(zhī)疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣(chén)，深得(dé)人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里收(shōu)来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送给宾客(kè)，而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官(guān)居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政大(dà)权，立(lì)汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王(wáng)政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年号(hào)为居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝(dì)的符(fú)命(mìng)图谶(chèn)频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

　　于是王(wáng曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗)莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改(gǎi)制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒(shū)提(tí)出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒(rú)术(shù)”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗

　　但是由于当时各(gè)家(jiā)儒学(xué)学派传承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经(jīng)历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于(yú)中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学进(jìn)一步结合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四(sì)年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公(gōng)元1年到(dào)公元100年(nián)之册信(xìn)间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括(kuò)这两(liǎng)个(gè)年份(fèn)。

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