什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关(guān)注人的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视(shì)野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又(yòu)密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生(shēng)命的(de)存在，更是(shì)一(yī)种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还(hái)是(shì)实现自身发展方面都居(jū)于核心地位(wèi)或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一(yī)、作为手(shǒu)段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活(huó)乃至整个(gè)社会生活的(de)主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提(tí)高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需(xū)要，更关心人(rén)精(jīng)神文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生(shēng)存(cún)需要、享受(shòu)需要，更着力于人(rén)的自(zì)我发展(zhǎn)、自(zì)我完(wán)善需要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是(shì)由外(wài)力强制的(de)发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都得到较好的发展或(huò)达到一定水平(píng)的(de)发展;是在(zài)承(chéng)认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个(gè)性发(fā)展相(xiāng)辅(fǔ)相成的全(quán)面发展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对(duì)人(rén)本身(shēn)的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视，它着眼于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人(rén)的(de)存(cún)在、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤(yóu)其是人的心(xīn)灵(líng)、精神和情感。

　　人既(jì)是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的(de)主体，又是自身存在的价(jià)值主体，人不(bù)同(tóng)于一般的物，它(tā)的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的(de)根本是精(jīng)神(shén)。

　　人(rén)文(wén)精神倡导把情感看作人(rén)的(de)基(jī)本存在方式，社(shè)会要关注(zhù)人(rén)的精神状(zhuàng)态和(hé)内在(zài)需求(qiú)，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生(shēng)活(huó)水平得(dé)到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的(de)衣(yī)食之忧得到(dào)解(jiě)决，市场化为(wèi)人们(men)带来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市场经(jīng)济的(de)实用性与(yǔ)功(gōng)利性(xìng)特征(zhēng)，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社(shè)会的(de)激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是(shì)人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生活的迫(pò)切需(xū)要，另(lìng)一方面却(què)是这种需要与(yǔ)社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽(zé)民总书(shū)记对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造(zào)人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的(de)要求，这(zhè)一思(sī)想立足于人的(de)自(zì)身建设尤其是精神文明建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最(zuì)高领导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意(yì)义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最常见的文(wén)化载体，应当担(dān)负(fù)起(qǐ)历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出(chū)深(shēn)刻的人文关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵(hán)、提升报道品味、引发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完成新闻信(xìn)息(xī)价(jià)值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的(de)读者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关系是互(hù)动的(de)。

　　人文(wén)关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进(jìn)人(rén)的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关(guān)怀(huái)、社会对人(rén)的关爱，严肃(sù)的思想政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人们正确对待(dài)自己、他(tā)人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存(cún)状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定，对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定和(hé)对人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在(zài)中国，人文(wén)关怀精神(shén)在(zài)西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文(wén)化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一(yī)词，意指人(rén)际(jì)间相互(hù)关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统人文关(guān)怀(huái)思想中(zhōng)，在处理人与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重(zhòn艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机g)人对于真善(shà艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机n)的追求等方面(miàn)做出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神(shén)而(ér)近(jìn)人的人文主义(yì)道路。

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