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阅历是什么意思

阅历是什么意思 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思

  每天半步半步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是一千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要(yào)坚持下去,不要半途而废。阅历是什么意思p>

  出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善(shàn)成德,而(ér)神明自(zì)得,圣心备焉(yān)。

  故不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能(néng)十步(bù);

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍(shě),金石(shí)可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。

  蟹六跪而(ér)二螯,非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄(jì)托者(zhě),用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石(shí)成(chéng)了高(gāo)山,风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起(qǐ);

  汇积水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng);

  积累善行养成(chéng)高尚的道德(dé),精神得到(dào)提升(shēng),圣人的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备。

  所以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程(chéng),就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远;

  不积(jī)累细小的流水,就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江河(hé)大海(hǎi)。

  骏(jùn)马一跨跃,也(yě)不足十步远(yuǎn);

  劣马连走十天,它(tā)的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

  如(rú)果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了,那么腐朽的木头也刻不断。

  如(rú)果不停地刻下去,阅历是什么意思那(nà)么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃到泥土,向下喝阅历是什么意思(hē)到地下的泉水,这(zhè)是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身,这(zhè)是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步半步。

  常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连(lián)用,意为做事情(qíng)不一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  意义(yì)

  全句(jù)液咐的意思(sī)是:没有一步半(bàn)步的累(lèi)计(jì),就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海(hǎi)。

  比(bǐ)喻积(jī)累的(de)作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。

  扩展资料

  荀子(zi)(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。

  周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

  著名思想家、文学家(jiā)、政治家,儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾(céng)并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒(jiǔ),后(hòu)为楚(chǔ)兰(lán)陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶(è)论,常(cháng)被与孟子的性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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