高山流(liú)水是什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久(别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是(shì)就摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了山流(liú)水余音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山(shān)流(liú)水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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