相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　人次是指什么，人次是单位吗　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。<人次是指什么，人次是单位吗/p>

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客(kè)对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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