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徙木立信的(de)故事阐(chǎn)明晰什(shén)么道理(lǐ)，徙(xǐ)木(mù)立信给告(gào)知了咱们什么

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商(shāng)鞅在施行(xíng)变法前(qián)为了获(huò)得(dé)人们的(de)信赖(lài)，就在城门(mén)处(chù)说(shuō)只需有人能将木杆搬到指定(dìng)方位就(jiù)颁发五十金，最终(zhōng)有(yǒu)人(rén)照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用立信”指经过某种手法树立典型，而使大众服(fú)气(qì)的(de)行为(wèi)。

　　出(chū)自(zì)《史记(jì)·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己(jǐ)，乃立(lì)三丈(zhàng)之木于国都(dōu)市南门，募民有能徙置北门(mén)者(zhě)予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金(jīn)，以(yǐ)明(míng)不欺。

　　卒(zú)指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获(huò)得(dé)人们的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需有人(rén)能将木(mù)杆搬到指(zhǐ)定方位(wèi)就颁发(fā)五十金，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信(xìn)”指经过某种手法树(shù)立(lì)典型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君(jūn)列(liè)传(chuán)》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令(lìng)既(jì)具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立(lì)三丈之木于国都市南(nán)门，募(mù)民有(yǒu)能徙置北门者予十金。压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用>

　　民怪之(zhī)，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦孝公(gōng)现(xiàn)已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法(fǎ)图强方针，唯恐全国人对自己发(fā)生非手举(jǔ)辩议。

　　法则现已(yǐ)齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕(pà)大(dà)众不信赖(lài)，所(suǒ)以(yǐ)在国都商场南门立下一根三丈(zhàng)长的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏(shǎng)给十镒黄金(jīn)。

　　大众对此感到惊奇(qí)，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指(zhǐ)令说：“有可(kě)以搬曩昔(xī)的就赏给(gěi)五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个人(rén)搬木杆到北门，当(dāng)即赏给他(tā)五十镒(yì)黄金(jīn)，以标明(míng)没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读(dú)史至商鞅徙木立信一事，而叹(tàn)吾国国民之愚(yú)也，而(ér)叹执政者之煞费(fèi)苦心(xīn)也，而叹数千(qiān)年(nián)来民智之不开、国几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之惨(cǎn)也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其(qí)说。

　　法则者，代谋美(měi)好之(zhī)具也。

　　法则而善(shàn)，其美(měi)好吾民也必多，吾民方恐其不(bù)布此法则，或布而恐(kǒng)其(qí)不(bù)生效(xiào)能(néng)，必竭全力以保证之，保(bǎo)持之，务使到达完(wán)善(shàn)之意图而(ér)止。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安(ān)有不信之理？法则而不善，则(zé)不唯无美(měi)好之可言(yán)，且(qiě)有损害之足惧，吾民又必竭全(quán)力(lì)以阻(zǔ)挠此法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安有(yǒu)信之之理？乃若商(shāng)鞅之(zhī)与秦民(mín)适成此份额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良法也。

　　今(jīn)试一披吾国四(sì)千(qiān)余年之记载，而求其利国福民巨大之政治家(jiā)，商鞅(yāng)不名列前(qián)茅乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而欲(yù)打败诸(zhū)国，一(yī)致华夏，不(bù)綦(qí)难哉？所(suǒ)以(yǐ)而变法之令出，其法惩奸宄以保(bǎo)公民之权力，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚(chéng)我国从(cóng)来未有之大方针，民何惮而不信(xìn)？乃必徙木以(yǐ)立信者，吾所以知政者(zhě)之具费苦心(xīn)也，吾所(suǒ)以知吾国国(guó)民(mín)之愚也，吾所(suǒ)以(yǐ)知(zhī)数千年来民(mín)智(zhì)漆(qī)黑国几蹈于消亡之惨(cǎn)境有由来也。

　　尽(jǐn)管，十(shí)分之原，百姓惧焉。压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用>

　　民是此(cǐ)民(mín)矣，法是彼(bǐ)法矣，吾又(yòu)何怪焉？吾特恐(kǒng)此徙木立信(xìn)一事，若(ruò)令彼东西各答消文明国民闻之，当必捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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