人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有味是(shì)清欢的(de)下一句是“人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)”的含(hán)义是：人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的(de)还是清淡的欢愉的。

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人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢是(shì)啥意(yì)思，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么，从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔游南(nán)山(shān)。

　　细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘(pán)。

　　人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二月二(èr)十四日，跟(gēn)泗州刘倩(qiàn)叔一起游览南(nán)山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风天气微寒，淡淡(dàn)的(de)烟雾和稀(xī)疏的(de)杨柳(liǔ)使(shǐ)初(chū)晴后的沙滩更(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么gèng)妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间真正有滋味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙景物的(de)。

　　上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐(cān)的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生(shēng)命(mìng)的活力，反(fǎn)映了(le)作(zuò)者对(duì)现(xiàn)实生活(huó)的热爱和(hé)健胜(shèng)进取(qǔ)的精神。

　　词的上片写沿途景观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒(hán)侵，这残冬腊月是很难耐的，可(kě)是东坡(pō)却只以“作晓寒”三(sān)字出之，表现了一种不大在乎的态度(dù)。

　　第(dì)二(èr)句写向午的景(jǐng)物(wù)：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡荡，河(hé)滩(tān)疏柳(liǔ)，尽沐晴(qíng)晖(huī)。

　　一(yī)个“媚”字(zì)，极富(fù)动(dòng)感地(dì)传出作者喜悦的(de)心(xīn)声。

　　作者从曳于淡(dàn)云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮(mù)之中把握(wò)住物象的新机，这正是东(dōng)坡逸(yì)怀浩(hào)气的表现，是他(tā)精神(shén)境界上度越(yuè)恒流之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于(yú)合肥，北流(liú)至怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近(jìn)，非(fēi)目力能及(jí)。

　　词中(zhōng)提到清洛(luò)，是以虚摹的(de)笔法，眼前的淮水联想(xiǎng)到上游(yóu)的清碧(bì)的洛(luò)涧，当它(tā)汇入浊淮以后(hòu)，就变得(dé)浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片转写(xiě)作者游(yóu)览(lǎn)时的清茶野(yě)餐及(jí)欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓住了(le)两件(jiàn)有特(tè)征(zhēng)性(xìng)的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠般的(de)春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛(fēn)和诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以(yǐ)雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是(shì)比(bǐ)喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的(de)形象描绘(huì)。

　　“蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎(jīng)，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时(shí)馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶叶和鲜菜的(de)鲜美(měi)色泽(zé)，使读者从中体味到(dào)词(cí)人(rén)品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和(hé)畅适。

　　这(zhè)种将生活(huó)形(xíng)象铸成(chéng)艺术形(xíng)象的手法，显示出词人(rén)高(gāo)雅的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢”，这(zhè)是一(yī)个(gè)具(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么jù)有(yǒu)哲理性的(de)命题，用词的结尾，却自(zì)然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢(huān)乐情(qíng)调和诗味、理趣(qù)。

　　这(zhè)首(shǒu)词，色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界开(kāi)阔的生动画(huà)面中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生活(huó)态度，给人以美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一(yī)句(jù)是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写(xiě)这首词的时候，苏(sū)轼从(cóng)黄州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力(lì)有所前岁悉缓(huǎn)解，朝(cháo)廷想要重新(xīn)起(qǐ)用苏轼(shì)。

　　苏轼(shì)一句(jù)“人间有味是清欢”，表(biǎo)达出他(tā)对浅烟(yān)疏(shū)柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬的喜爱，更是(shì)对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不公平的(de)经(jīng)历，我(wǒ)们是无法回避(bì)，也无从选择的。

　　我们只能(néng)接受已经存在的事实并进行(xíng)自我(wǒ)调整(zhěng)，因此，人在无(wú)法改变不公和不幸的厄(è)运时，应放(fàng)平心态，坦(tǎn)然接受(shòu)。

　　总有一天峰回路(lù)转，一(yī)切都会好起来，平淡日子才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达(dá)旦，大(dà)醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月几(jǐ)时(shí)有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不知(zhī)天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何(hé)似(shì)在人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何(hé)事长向别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调(diào)任密州(zhōu)，虽然是(shì)被降职(zhí)了，可苏轼并不懊恼，因为这(zhè)会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就(jiù)方便些。

　　可不知为什么，两个人(rén)都在山东，这一(yī)年的中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉(zuì)的苏轼(shì)慧乎(hū)竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故(gù)意与(yǔ)人们(men)过(guò)不去。

　　世(shì)上本就没(méi)有十全十美。

　　如果人(rén)们要(yào)因为不能十全十(shí)美雀差而感伤，那是大大(dà)的没必要了。

　　世事岂能尽如(rú)人意，但求(qiú)无愧于心。

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