不(bù)积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度(mǎ)十(shí)驾(jià)，功(gōng)在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的(de)成功(gōng)在于不(bù)停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了，那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事(shì)情(qíng)不两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度(bù)一点一(yī)点积累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法到达千里(lǐ)的(de)地(dì)方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒(rú)家代(dài)表人物之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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