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悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及(jí)表达(dá)了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的全句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及。

　　”意(yì)思是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人(rén)住的(de)陋室(shì)。

　　将复何(hé)及(jí)：又(yòu)怎么来(lái)得及。

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及出(chū)自诸葛(gé)亮的(生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写de)《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁(níng)静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志(zhì)无以成(chéng)学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励精，险躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的(de)修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不(bù)排除外来干(gàn)扰无(wú)法达到(dào)远(yuǎn)大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一(yī)，而才(cái)干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年(nián)华随(suí)时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的(de)意(yì)思是悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句(jù)话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自(zì)《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写(zhōng)可以(yǐ)看作出诸葛亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无(wú)限期(qī)望(wàng)尽在此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书(shū)》全文

　　 夫(fū)君(jūn)子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无(wú)以明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也(yě)。

　　非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君子(zi)的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的(de)修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干来自学(xué)习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无(wú)法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多不接触世事(shì)、不为社会(huì)所用，悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静(jìng)也”，告(gào)诉(sù)人(rén)们(men)只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生(shēng)活务必(bì)要节(jié)俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静(jìng)，才(cái)能做(zuò)到志(zhì)存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下(xià)心来(lái)才能更好的(de)谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静的学(xué)习(xí)环境(jìng)更要有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立志是成学的(de)前(qián)提，不努力学习，就不能增加自(zì)己的才(cái)干(gàn)；但在学习的(de)过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力(lì)，就会半途而废。

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