割礼这个(gè)风俗主(zhǔ)要(yào)是集(jí)中在埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹(yóu)太人和穆斯林(lín)这些人的身上的，在(zài)我们如今(jīn)看(kàn)起来这并不是一(yī)个(gè)正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割(gē)礼(lǐ)是割什么(me)吧，割礼是小孩子在很(hěn)小(xiǎo)的时(shí)候，对于(yú)他们的身体做的一(yī)种割礼，其实(shí)在(zài)如今的文明社(shè)会看起来的话是(shì)很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是(shì)割的什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法如今(jīn)还是(shì)有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太(tài)人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就(jiù)流传下来的，其实(shí)发生在很早以前，当(dāng)时的人间已经变了模(mó)样，人们之间再也(yě)没(méi)有(yǒu)了善良，也没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子(zi)民(mín)，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他和(hé)这(zhè)个人(rén)立下约定(dìng)，只(zhǐ)要这(zhè)个人信奉他，照(zhào)着他的旨意去(qù)做事情，那么他(tā)就会得(dé)到所(suǒ)有的福报，而且(qiě)他的(de)子孙也会有同(tóng)样的福报(bào)。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的(de)人就(jiù)是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和上帝立(lì)下了约定唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星之(zhī)后，他(tā)的妻子(zi)给(gěi)他(tā)生了一个儿(ér)子，这个(gè)的儿子饼子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但(dàn)是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直(zhí)到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重申了(le)自己和的他(tā)的约定，并(bìng)且还告诉(sù)他，他们之间彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都是会(huì)承受更多(duō)的恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这(唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星zhè)次(cì)的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越来(lái)越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯(bó)兰，让他和他的后裔世世(shì)代(dài)代都生活(huó)在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定(dìng)了(le)，他们之间(jiān)的契约(yuē)是用割礼来(lái)作为记号的(de)，规定亚(yà)伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记号(hào)的话，那么就不是(shì)神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都(dōu)做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割(gē)礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他(tā)，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人(rén)儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族(zú)的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自(zì)己(jǐ)或者(zhě)是自己后代(dài)的子子孙孙违背了(le)对上(shàng)帝的承诺的话，那么就要(yào)承受上(shàng)帝对他们的惩(chéng)罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有割(gē)礼就成(chéng)了犹太(tài)人的一种的传(chuán)统，孩子在(zài)出生(shēng)8天之后就要进行割(gē)礼。

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