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胡服骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常(cháng)吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵(líng)活(huó)机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今(jīn)之快速(sù)反应部队，带(dài)着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡人骑(qí)兵的(de)优(yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议(yì)天下，五(wǔ)日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议(yì)天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家(jiā)的稳固(gù)和(hé)发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 20mm等于多少厘米 20mm是多大赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一(yī)定(dìng)能(néng)把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服从国君，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以有利人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从(cóng)贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾(zāi)难，一(yī)报(bào)中(zhōng)山(shān)国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的(de)短处。

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