大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法p>

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人(r偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法én)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉(hàn)族朝(cháo)廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐(táng)代称居延(yán)海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并(bìng)任河(hé)西(xī)节(jié)度使判官(guān)，实(shí)际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出(chū)来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情(qíng)，并任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联(lián)，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西(xī)永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要(yào)的(de)则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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