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大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过家门而不入脑(nǎo)筋(jīn)急转弯，大禹治水为什么三(sān)过家门(mén)而不入

　　第一次经过家门(mén)时，听到他的妻(qī)子因分娩(miǎn)而在(zài)呻吟，还有婴儿的(de)哇哇哭声(shēng)。

　　助手(shǒu)劝他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次(cì)经过家门时，他的儿子正(zhèng)在他(tā)妻子的怀中向他招着手(shǒu)，这正是工(gōng)程紧(jǐn)张的(de)时候，他只是挥手打了下(xià)招(zhāo)呼，就走过去了。

　　第三次经过家门时(shí)，儿(ér)子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着儿子的(de)头，告(gào)诉(sù)他，水未(wèi)治平(píng)，没(méi)空回家(jiā)，又(yòu)匆忙离开，没进家门。

　　大(dà)禹治水（鲧(gǔn)禹治水）是中国(guó)古代的神话传说故事，著(zhù)名(míng)的上(shàng)古大洪(hóng)水传说。

　　他是黄(huáng)帝(dì)的(de)后代，三皇五帝时期(qī)，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹父(fù)子二人受命(mìng)于(yú)尧、舜二帝，任崇伯(bó)和夏(xià)伯，负责治水。

　　大禹率领民众，与自然(rán)灾(zāi)害中的(de)洪水斗争，最终获得了胜利。

　　面对(duì)滔滔洪水，大禹从鲧治水(shuǐ)的失败中汲取教(jiào)训，改变了"堵"的办法，对洪水(shuǐ)进行疏(shū)导(dǎo)，体(tǐ)现出他具有带领人民(mín)战胜困难的聪明才智。

　　大禹(yǔ)为了治(zhì)理洪水，长年在外(wài)与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽心(xīn)血与体力，终(zhōng)于完(wán)成了(le)治(zhì)水的大业。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发(fā)展(zhǎn)史上(shàng)起重要作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本(běn)的理念，克服重重困难，终于(yú)取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以(yǐ)公而忘私、民族(zú)至上、民为邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精神是中(zhōng)华民族精神的源(yuán)头和(hé)象征。

大禹治水，三(sān)次路过家门而不(bù)入是为什么？

　　大禹(yǔ)治水三过家门而不入原因：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过家门而不入亦(yì)称三(sān)过其门而不(bù)入，这是大禹治水中发生的故事。

　　为了治水(shuǐ)，大禹曾三过家门(mén)而不敢(gǎn)入。

　　大禹(yǔ)三过家(jiā)门(mén)而不入，被梁搏传为美谈(tán)，至今仍为人们(men)所传颂。

　　第(dì)一次经(jīng)过家门时(shí)，听(tīng)到他羡伍的(de)妻子(zi)因分(fēn)娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进(jìn)去看看(kàn)，他怕(pà)耽误治(zhì)水，没有进去。

　　第二次经过家(jiā)门时，他(tā)的(de)儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手，这(zhè)正是工程紧(jǐn)张的时候，他(tā)只是挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第(dì)三(sān)次经过(guò)家门时(shí)，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过(guò)来使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大(dà)禹(yǔ)深(shēn)情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头(tóu)，告诉他，水未治(zhì)平(píng)，没(méi)空回家，又(yòu)匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹(yǔ)治水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天(tiān)下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下(xià)民一(yī)起栉(zhì)风沐雨(yǔ)，同洪水搏斗。

　　大(dà)禹治水在(zài)中(zhōng)华文明发展(zhǎn)史上(shàng)起重要(yào)作(z伊拉克是不是被灭国了uò)用。

　　在治水(shu伊拉克是不是被灭国了ǐ)过程中，大(dà)禹(yǔ)依靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得(dé)了治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至伊拉克是不是被灭国了上(shàng)、民为(wèi)邦(bāng)本、科(kē)学创(chuàng)新等为内涵的大(dà)禹(yǔ)治水精神(shén)。

　　大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)精神是中华民族精神的源头(tóu)和(hé)象征。

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