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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及表达了什(shén)么(me)愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及的全(quán)句是“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及。

　　”意思是(shì)年(nián)华(huá)随时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及：穷(qióng)庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何(hé)及：又怎(zěn)么(me)来得4斤是多少克，0.4斤是多少克及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则不能治性。4斤是多少克，0.4斤是多少克>

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节(jié)俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来(lái)干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一(yī)，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学(xué)习就无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不接(jiē)触世(shì)事、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意(yì)思是(shì)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家(jiā)书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐将复何(hé)及(jí)的意思(sī)

　　 及：来(lái)得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮(liàng)临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品(pǐn)格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷(yīn)殷教(jiào)诲与无限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学(xué)也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能(néng)励精(jīng)，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的(de)行为操守，从宁静(jìng)来提(tí)高(gāo)自身的(de)修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法芹液(yè)昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会所用，悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修(xiū)身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活(huó)务必(bì)要(yào)节俭，并(bìng)以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存(cún)高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才能含英(yīng)咀华(huá)，内心(xīn)开阔才能登(dēng)高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静下心来(lái)才能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习(xí)既要有宁静的学习环境更要有(yǒu)专注、平和的(de)学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述了学(xué)习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力学习，就不能(néng)增加自(zì)己的(de)才干；但(dàn)在学(xué)习的过程中，决心4斤是多少克，0.4斤是多少克和(hé)毅(yì)力(lì)非(fēi)常重要(yào)，缺乏了意志力(lì)，就会半途(tú)而废。

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