人间有味(wèi)是(shì)清欢是啥意思，人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)的下(xià)一句是“人间有味是(shì)清欢”的(de)含(hán)义是：人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡(dàn)的欢愉的。

　　关(guān)于人(rén)间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢的下一句以及人间有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥意思，人间有味是清欢!，人间(jiān)有味(wèi)是清欢的(de)下一句，人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)是什么诗(shī)，人间有味是清欢出自哪里等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

人间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒(hán)，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二月(yuè)二十四(sì)日，跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬天早晨细(xì)雨斜(xié)风天气微寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮(huái)后水势一片茫(máng)茫(máng)。

　　乳色鲜白的好茶伴(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么bàn)着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬(shū)，这野餐的味道着实不(bù)错。

　　而人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间为序(xù)来(lái)铺叙景物的。

　　上片(piàn)写早(zǎo)春(chūn)景(jǐng)象，下片写作者与同游者游山时以清(qīng)茶野餐的风味(wèi)。

　　作品(pǐn)充满(mǎn)春天的气息，洋(yáng)溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热爱和健胜(shèng)进取的精神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观(guān)。

　　第一句写清(qīng)晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难耐的，可是(shì)东(dōng)坡却(què)只以“作晓寒”三字出之(zhī)，表现了一(yī)种不(bù)大(dà)在(zài)乎(hū)的态度。

　　第二句写向午的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地(dì)传出作者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴日(rì)中的疏柳，觉察到萌(méng)发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握(wò)住(zhù)物象(xiàng)的新(xīn)机(jī)，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒流之(zhī)处。

　　“入(rù)淮(huái)”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不(bù)近，非目力能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前(qián)的(de)淮水联想(xiǎng)到上游(yóu)的(de)清碧(bì)的洛(luò)涧(jiàn)，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了(le)。

　　下(xià)片转写作者游览(lǎn)时(shí)的清茶野餐及欢(huān)快心情。

　　一(yī)共两句，作(zuò)者(zhě)抓(zhuā)住了(le)两件有(yǒu)特征性的(de)事物来描写：乳白(bái)色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便(biàn)有浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说(shuō)是对(duì)宋(sòng)人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地(dì)写出了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽，使读者(zhě)从(cóng)中体味到词人品茗尝(cháng)鲜(xiān)时(shí)的喜悦(yuè)和畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸(zhù)成艺(yì)术(shù)形象的手法，显(xiǎn)示出词(cí)人高雅的审美意(yì)趣(qù)和旷达(dá)的人生(shēng)态度。

　　“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”，这是(shì)一个具有哲理性(xìng)的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而境界(jiè)开阔的(de)生动画面(miàn)中(zhōng)，寄寓(yù)着作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度，给(gěi)人以美的享受和无(wú)尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一句是(shì)什么？

　　婉转深(shēn)沉(chén)皆浮云(yún)，人间有味是清(qīng)欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮(fú)午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写(xiě)这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的压(yā)力有所(suǒ)前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是(shì)清欢”，表达出他对浅烟(yān)疏柳(liǔ)、香茶春(chūn)蔬的喜爱(ài)，更(gèng)是对(duì)人间(jiān)淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许多不公平的经历，我们是无法回避，也无从(cóng)选择的。

　　我们(men)只能接(jiē)受已经存在的事实并进行自(zì)我(wǒ)调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运(yùn)时(shí)，应(yīng)放平心态，坦(tǎn)然(rán)接(jiē)受。

　　总有一(yī)天峰回路转(zhuǎn)，一切(qiè)都会好起来(lái)，平淡日子才是真。

　　人(rén)有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，

　　高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人(rén)间(jiān)？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼(shì)从(cóng)杭州(zhōu)被调任密州，虽(suī)然是被降(jiàng)职(zhí)了，可苏轼并不(bù)懊恼，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个人都在山(shān)东(dōng)，这(zhè)一年的中秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月(yuè)，酒醉(zuì)的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本就没(méi)有十全十美(měi)。

　　如果(guǒ)人们要因为不能十全十美雀差(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么chà)而感伤，那是(shì)大(dà)大的没必要了。

　　世事岂能(néng)尽如(rú)人意(yì)，但(dàn)求(qiú)无愧于心(xīn)。

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