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家贫无从致书以(yǐ)观出(chū)自哪里(lǐ)，家贫无从致(zhì)书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻译

　　家(jiā)贫，无从致(zhì)书(shū)以观，每(měi)假借于藏书之(zhī)家(jiā)，手自(zì)笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭贫(pín)寒，没(méi)有什么办法买到书籍学习，（就(jiù)）常常向有藏书的人家借书，亲(qīn)手抄录，计(jì)算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文(wén)

　　余(yú)幼时(shí)即嗜(shì)学。

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假借于(yú)藏(cáng)书之家，手自笔(bǐ)录，计日以还(hái)。

　　天大寒，砚(yàn)冰坚，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以是人多(duō)以书(shū)假余，余因得遍观群书(shū)。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又(yòu)患无硕师名人与游，尝(cháng)趋(qū)百(bǎi)里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。

　　先(xiān)达(dá)德隆望尊，门人(rén)弟子填其室，未尝(cháng)稍降(jiàng)辞色。

　　余立侍左右，援疑(yí)质理(lǐ)，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其(qí)叱(chì)咄，色愈(yù)恭，礼愈至，不敢出(chū)一言以(yǐ)复；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉。

　　故余(yú)虽(suī)愚，卒获有所闻(wén)。

　　翻(fān)译

　　我年幼时(shí)就非(fēi)常爱好读书。

　　家(jiā)里贫穷，无法得到书来(lái)看，常(cháng)常向藏书的人家(jiā)求借，亲手抄(chāo)录(lù)，计算着日期按时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚台里的墨(mò)汁(zhī)都(dōu)结了冰，手(shǒu)指冻(dòng)得不能(néng)弯曲和伸直(zhí)，也不放松读书。

　　抄写完毕后，便马(mǎ)上跑去(qù)还书，不敢超过约定的期限。

　　因此(cǐ)有很多人都愿(yuàn)意(yì)把书(shū)借给我，于是我能(néng)够遍观群书(shū)。

　　成(chéng)年(nián)以后，我(wǒ)更加(jiā)仰慕(mù)古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到(dào)数百里以(yǐ)外，拿着经书向(xiàng)乡里有道德学问的前辈(bèi)请教。

　　前辈(bèi)德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未(wèi)稍有委婉(wǎn)。

　　我站着陪侍在(zài)他左(zuǒ)右，提出疑难，询问道理，俯(fǔ)下身子(zi)，侧着耳朵恭敬(jìng)地请(qǐng)教；

　　有(yǒu)时遇到他(tā)大声(shēng)斥责(zé)，我(wǒ)的表情更加恭(gōng)顺，礼节更加prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗周(zhōu)到(dào)，不敢(gǎn)说一个(gè)字(zì)反驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又(yòu)去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最终获得不(bù)少教(jiào)益。

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂，号(hào)潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦(pǔ)江(jiāng)（今浙江浦江县(xiàn)）人，元末明初文(wén)学家(jiā)，曾被明太(tài)祖朱元璋誉(yù)为“开(kāi)国(guó)文臣之首”，学者称(chēng)太史公。

　　宋濂与(yǔ)高启、刘基并称(chēng)为“明初诗文三大家”。

　　他(tā)因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州(zhōu)，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他的代表作品(pǐn)有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨元北伐(fá)檄(xí)文》等(děng)。

家贫无从(cóng)致书(shū)以观每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家手自笔录计日以还是什么意思

　　年(niáprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗n)幼时团(tuán)缓就爱学习(xí)。

　　因(yīn)为家中贫(pín)穷，无(wú)法得到书(shū)来看(kàn)，常(cháng)向(xiàng)藏书的人家(jiā)求(qiú)借(jiè)，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明代文(wén)学家宋(sòng)濂创(chuàng)作的一篇赠序：《送(sòng)东阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事(shì)中(zhōng)穿插(chā)细节描绘，读(dú)来生散吵(chǎo)动感人(rén)。

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