见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德(dé)行(xíng)有才能的人就向(xiàng)他学(xué)习，希望(wàng)能(néng)在其中和他(tā)看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋(péng)自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎(hū)？与朋(péng)友(yǒu)交而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松(sōng)柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的(de)朋友(yǒu)从远(yuǎn)方(fāng)来，不是(shì)很愉(yú)快吗？别人(rén)不了解（认(rèn)识(shí)）我，但我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一(yī)个有道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每(měi)天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你(nǐ)所学的(de)知识，你可以获得新的理解(jiě)和(hé)经(jīng)验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到(dào)迷茫(máng)而(ér)无所适(shì)从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知(zhī)道(dào)就是知道，不知道就是不知(zhī)道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的(de)人(rén)，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道(dào)德的(de)人，你就(jiù)要(yào)反省自己，看看你(nǐ)是否有和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当几个人聚(jù)在(zài)一(yī)起时(shí)，一(yī)定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果你(nǐ)发现(xiàn)你和他们有(yǒu)同(tóng)样的弱(ruò)点，你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必(bì)须坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难(nán)道(dào)不重要吗？难道这场斗争直到(dào)死都没(méi)有停(tíng)止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在(zài)寒(hán)冷(lěng)的冬天(tiān)，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有(yǒu)一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别宽恕！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者(zhě)，选择他的(de)长(zhǎng)处学习，看(kàn)见没有德行的(de)人，自(zì)己就(jiù)要反省是否有和他一样的(de)错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐(qí)的相似句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择(zé)别(bié)人的优点去学(xué)习(xí)，他们(men)的缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉修养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人(rén)善与不善(shàn)，都(dōu)可以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语(yǔ)是见贤(xián)思齐(qí)下一句是见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行有才能的人就向(xiàng)他学(xué)习，希望能在(zài)其中(zhōng)和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自(zì)远方来，不(bù)亦乐乎？人(rén)不知而(ér)不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三(sān)省吾身：为人(rén)谋而不(bù)忠乎？与朋(péng)友交而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思(sī)则罔(wǎng)，思而(ér)不学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎(hū)！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不(bù)善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为(wèi)己任，不亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣(qù狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别)吗(ma)？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不(bù)是很愉快吗？别人(rén)不了解(jiě)（认识）我，但我不(bù)怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一(yī)个有道德修(xiū)养(yǎng)的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了(le)老师(shī)教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学(xué)的知识，你(nǐ)可以获得新的理解(jiě)和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学(xué)习却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是思(sī)考但(dàn)不(bù)学习(xí)，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知(zhī)道就是(shì)不知道，这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到(dào)一(yī)个既有能(néng)力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到(dào)一个(gè)不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人聚在(zài)一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果你发现(xiàn)你和他们有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大(dà)的(de)责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不(bù)重要(yào)吗？难道这(zhè)场斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能知(zhī)道松(sōng)柏(bǎi)是最后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽(kuān)恕！”不要(yào)把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是什么？

　　见贤(xián)思齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一(yī)起，其中必(bì)有一颂弯(wān)人是可(kě)以学习的能者，选(xuǎn)择他(tā)的长处学(xué)习，看见没有德(dé)行的人，自己就要反(fǎn)省是否(fǒu)有和他一(yī)样的错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)的相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其(qí)不(bù)善者(zhě)而改之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的优点(diǎn)去学习(xí)，他(tā)们的(de)缺点（如(rú)果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这(zhè)句(jù)表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学(xué)，链塌是虚心好学的(de)精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与不善(shàn)，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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