七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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