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  “三晋大地”有两(liǎng)种意思:1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩(hán)国(guó)三国的合(hé)称,作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋(jìn),山(shān)西又有“三晋”之(zhī)称。

  赵氏、韩(hán)氏、魏(wèi)氏原为晋国六(liù)卿,公元前453年(nián),三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年(nián),周(zhōu)天子(zi)承认三家为诸侯,史称“三家(jiā)分晋”。

  因(yīn)此,在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约当今(jīn)之(zhī)苏州市相城区邮编是多少山西省、河南省中部北部(bù)、河北省南部中部。

  现在三(sān)晋(jìn)统指山西。

三晋大地指的(de)是(shì)那三(sān)个地方?

  三晋大地不是指那三(sān)个地方。

  三晋(jìn)有两种(zhǒng)意思:

  1、是指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故(gù)地。

  2、是指山西省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化(huà)

  从现有(yǒu)的文(wén)献(xiàn)看,道家的传(chuán)播大体可分为南北(běi)两大方面(miàn)。

  北方(fāng)方面又分为以三晋之地的文(wén)子一支和齐国(guó)的黄老学(xué)派(pài)一支(zhī),其共同特(tè)点(diǎn)是以“道”为根本重建人(rén)文(wén)世界,具有明显的(de)“入世(shì)”倾向。

  南(nán)方一(yī)系则为庄(zhuāng)子代表,发展《老(lǎo)子》去“欲(yù)”之说,进而将(jiāng)“长生久(jiǔ)视(shì)”的取向扭(niǔ)转为精(jīng)神的自由(yóu)亦即(jí)“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的“出世”倾向。

  北方(fāng)系的(de)三晋的一支(zhī)有(yǒu)《文子(zi)》一书。

  过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书,是后(hòu)人摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇章。

  《文子指陪(péi)扰》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在人(rén)后的宗旨出(chū)发,推阐出(chū)一番道家的治世之道。

  古(gǔ)本《文子》假托周(zhōu)平王与文子对话。

  学(xué)者认为,这(zhè)不唯旦(dàn)是无(wú)谓的设辞,文子是(shì)晋人,而且是史官出身,他的(de)学术(shù)背景正以三(sān)晋(jìn)的(de)史(shǐ)学为背(bèi)景,这与(yǔ)我们对老子学术背景认识有一(yī)致处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先生考察,睡(shuì)虎(hǔ)地出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含有文子之学的(de)内容,即是说文子(zi)之学在(zài)北(běi)方的影响直至秦国。

  参考资料来源:百度(dù)百科-三(sān)晋

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