徐(xú)太(tài)志恶(è)魔(mó)事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们(men)必须(xū)要来了解了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得(dé)上是名气(qì)非常大的前(qián)辈了(le)，并且在徐太志(zhì)的身上还(hái)有一(yī)种魅(mèi)力是(shì)让人莫(mò)名其妙的(de)被(bèi)吸引(yǐn)的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐(xú)太志(zhì)即便已经隐退多年(nián)，大(dà)家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐(xú)太志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔(mó)就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃不过解散(sàn)成员(yuán)各(gè)奔(bēn)前程的命运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其(qí)实是(shì)说他在1994年(nián)发表过(guò)组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一(yī)张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让(ràng)徐(xú)太志不(bù)再是大家口中的歌(gē)手和音乐人那么简(jiǎn)单(电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的dān)，而变成了(le)最让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志的(de)音(yīn)乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传出来的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信(xìn)息”的(de)传闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然后用卡带(dài)录音(yīn)机收(shōu)听《教室理念电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的(niàn)》的话就(jiù)会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太(tài)志(zhì)本(běn)人极力(lì)否(fǒu)认，但一部(bù)分宗教人士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就是三(sān)人(rén)成虎的传言所造(zào)成大家心里一定(dìng)的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅(mèi)力(lì)会(huì)让人莫名其妙的(de)被他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大(dà)家如果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的(wén)，还是要(yào)多思考思(sī)考再决定要不要站(zhàn)队。

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