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寓言故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓(yù)言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册(cè)

　　三年(nián)级下(xià)册(cè)寓言(yán)故(gù)事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机械地模仿别人，不但学不到别人(rén)的长处，反而会把自己原有的本事(shì)也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到赵国(guó)的(de)首(shǒu)都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势很(hěn)美(měi)，就(jiù)跟(gēn)着学起来。

　　结果不(bù)但学(xué)谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里得(dé)不像，而且把自己(jǐ)原(yuán)来(lái)的走法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种(zhǒng)野兽的(de)首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话(huà)不诚(chéng)实，我在你前面行(xíng)走，你跟(gēn)随在我后面，观(guān)看各种野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑(pǎo)的(de)吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一(yī)起走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由(yóu)基是(shì)射箭的(de)能(néng)手，距离(lí)柳叶百步射(shè)箭，百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻(yù)说话做(zuò)事丝(sī)毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡(dàng)如系(xì)风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一(yī)样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却(què)虚无缥缈，好像要(yào)缚住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国有个人(rén)担心天会塌下来，自己(jǐ)无处(chù)安身，以致(zhì)吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读(dú)的(de)寓(yù)言故(gù)事(shì)有哪些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言(yán)。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理(lǐ)，不(bù)仅告诫读者在(zài)生活中(zhōng)应当如何为(wèi)人处(chù)世，还影射了(le)当(dāng)时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者强的人(rén)民性和现实(shí)性。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人(rén)物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的(de)明珠。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始，我国就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何(hé)正确为人(rén)处事，给(gěi)人(rén)们(men)带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事(shì)集成(chéng)》，相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收(shōu)集(jí)的(de)寓言以及陆(lù)续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包(bāo)含了古(gǔ)希腊、古印(yìn)度、阿拉(lā)伯和基督教的(de)故事(shì)，其(qí)中大(dà)多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露(lù)其残(cán)暴(bào)的本性，还用(yòng)简(jiǎn)短精炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人处(chù)世(shì)原(yuán)则，揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言(yán)故(gù)事(shì)集，是世界范(fàn)围内流(liú)传较(jiào)广、影响较的(de)经典作(zuò)品之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的(de)思想和艺术价值(zhí)。

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