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董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事，董永和七仙(xiān)女的故事叫什么

　　而与这个传奇故事有关的地名传(chuán)说却更为当(dāng)地群众所津(jīn)津(jīn)乐(lè)道，久传(chuán)不衰(shuāi)。

　　西溪镇西北角(jiǎo)有一小(xiǎo)村庄(zhuāng)，叫“董家舍”。

　　传说(shuō)，东汉初(chū)年董永就出生在(zài)这个村子里。

　　早在南宋时的《方舆(yú)胜览》中就有记(jì)载：“海陵西溪镇，汉孝(xiào)子董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县志(zhì)》详(xiáng)载(zài)：“汉董永，西溪镇人(rén)，父亡(wáng)，贫无(wú)以葬，从人贷钱一(yī)万，以(yǐ)身作佣……”。

　　所(suǒ)以说“董家舍(shě)”与(yǔ)董永(yǒng)有关(guān)是有一定依据(jù)的。

　　西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔(xī)日(rì)池水碧(bì)波(bō)荡(dàng)漾，清(qīng)澈(chè)见底(dǐ)。

　　传说(shuō)王母(mǔ)娘娘(niáng)的七个女儿常来此沐浴。

　　传说七仙女深为董永的勤劳和(hé)孝心所感动，一日在(zài)众姐姐的帮(bāng)助下，乘(chéng)鹤下凡(fán)来(lái)到人(rén)间，七仙女乘鹤下凡(fán)之处，得(dé)名“鹤土仑，即今台南镇社(shè)东村，东庄(zhuāng)叫“鹤(hè)东(dōng)”，西庄叫“鹤西(xī)”。

　　七(qī)仙女下凡后，在西溪(xī)南面的“十(shí)八里(lǐ)河(hé)口”与董永相遇，后在“十八(bā)里河(hé)口”附近的老(lǎo)槐树下，二人拜天(tiān)地成了亲。

　　天长(zhǎng)日久，十(shí)八里河口(kǒu)旁(páng)边的村(cūn)庄也(yě)成了“河(hé)口(kǒu)”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福寺后(hòu)院内有一口古井，叫“缫丝井(jǐng)”，大旱之年(nián)不(bù)涸(hé)，传说是七(qī)仙女当(dāng)年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝(sī)的(de)一(yī)口井。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口小而(ér)中宏深，味极甘(gān)，大旱不涸，每至春深，井(jǐng)生(shēng)草(cǎo)根长丈余，人以为(wèi)仙(xiān)迹云”。

　　扩展资(zī)料：

　　人物文献选自(zì)《搜神(shén)记》。

　　汉董(dǒng)永，千乘人(rén)。

　　少偏孤(gū)，与父(fù)居，肆力田亩，鹿车载自随。

　　父亡，无以葬，乃(nǎi)自卖为(wèi)奴(nú)，以供丧事。

　　主人知其贤，与钱一万(wàn)，遣(qiǎn)之。

　　永行三年(nián)丧毕。

　　欲还主人，供其奴(nú)职(zhí)。

　　道逢(féng)一妇人曰：“愿为子妻。

　　”遂与(yǔ)之俱。

　　主(zhǔ)人谓冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型永曰(yuē)：“以钱与(yǔ)君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠(huì)，父丧(sàng)收藏(cáng)。

　　永虽小人，必欲服勤致力，以报厚(hòu)德。

　　”主曰：“妇(fù)人何能？”永曰(yuē)：“能织(zhī)。

　　”主曰：“必尔者，但(dàn)令(lìng)妇(fù)为我织缣百(bǎi)匹。

　　”于是永妻为主(zhǔ)人家织，十日(rì)而(ér)毕。

　　女出门，谓永曰：“我，天之织女也。

　　缘(yuán)君至孝，天(tiān)帝令(lìng)我助君(jūn)偿债耳。

　　”语毕，凌空而去，不知(zhī)所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董永是千乘人(rén)。

　　年少时(shí)就死了母(mǔ)亲，和(hé)父亲(qīn)住在一起。

　　（父(fù)子一起）尽力种(zhǒng)地(dì)，（董永(yǒng)）用小车(chē)载着(zhe)父亲(qīn)，自己(jǐ)跟在(zài)后(hòu)面。

　　父亲死了，没有什么东西埋葬(zàng)，就自(zì)己(jǐ)卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。

　　主(zhǔ)人知道他贤能，给了(le)他一万钱而且打发他(tā)自(zì)由(yóu)地走了。

　　董(dǒng)永(yǒng)行完了三(sān)年守丧(sàng)之(zhī)礼，要回(huí)到主人家，再去做奴(nú)仆。

　　在道上碰见一个(gè)女(nǚ)子对他(tā)说：“（我(wǒ)）愿意做你的妻子。

　　”于是董(dǒng)永(yǒng)就(jiù)和(hé)她一起（到(dào)主人家去了）。

　　主(zhǔ)人对(duì)董永说：“（我）把钱给了(le)你了(le)。

　　”

　　董永说：“蒙受您(nín)的恩惠，（使我）父得以收(shōu)葬(zàng)。

　　我虽然(rán)是贫(pín)穷(qióng)无知(zhī)的(de)人，一定要勤劳服侍尽(jǐn)心尽力，来(lái)报答您的大德。

　　”主人说：“（这）妇(fù)女(nǚ)会做什么？”董永说：“会织。

　　”主人(rén)说：“一(yī)定(dìng)要这样的话(huà)，只让你的妻子(zi)替(tì)我织一百匹细绢(juàn)（就行(xíng)）。

　　”

　　于是，董永(yǒng)的(de)妻子给主(zhǔ)人家织绢，十天(tiān)织完了(le)。

　　女子出了(le)门(mén)，对董永说：“我是(shì)天上的负责纺(fǎng)织的(de)仙女。

　　因(yīn)为你(nǐ)最(zuì)孝顺，天帝(dì)让(ràng)我帮助你偿还债务罢了。

　　”说(shuō)完升(shēng)上高空(kōng)而离去(qù)，冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型不知到(dào)哪儿(ér)去了。

董永与七仙女的故事

　　董永和七(qī)仙女的爱情故事结局是悲剧还是(shì)喜剧？《天仙配(pèi)》的神话故事(shì)古今传颂，家喻户晓，七仙女和董(dǒng)永(yǒng)成为神话故事中坚贞爱情的象征。

　　据(jù)传，董永十二岁就到傅村傅员(yuán)外家当了(le)童工，董永长得眉清目秀，面如美玉，一(yī)表(biǎo)人才，忠(zhōng)厚老(lǎo)实。

　　傅员外有(yǒu)一女(nǚ)儿，名叫(jiào)傅金好旁碧花，比董永小一岁，聪明调皮(pí)，泼辣大方，长得眉眼乱动，也很耐看(kàn)。

　　刚开始，傅金花一直找机(jī)会(huì)戏弄、欺侮董永，董(dǒng)永身在豪门屋檐下(xià)，岂敢不低头，也就不(bù)和傅金花计(jì)较。

　　时间长了，傅金(jīn)花对(duì)董永逐渐产生了感情。

　　转眼间六年过去了，十(shí)八岁的董(dǒng)永长成了人见人爱的漂(piāo)亮小伙子，憨(hān)厚实(shí)诚，礼貌(mào)勤快，谁见了(le)谁夸。

　　谁(shuí)料(liào)到董永卖身葬父，七仙(xiān)女(nǚ)在大槐树下情深(shēn)意浓(nóng)，配了董永，而(ér)且现在也住到了傅金花家里(lǐ)。

　　傅金花一(yī)见，气得脸色发青，想(xiǎng)法设法要拆(chāi)散他俩，友举故意把丝搞乱让(ràng)七仙女织(zhī)不成绫(líng)，想(xiǎng)把七仙(xiān)女逼走。

　　又制造机会接近(jìn)董永启乱，表(biǎo)明自己心思(sī)。

　　说张七姐(jiě)是不明底细的外路人，留下(xià)她后患无穷。

　　说董永若赶走她，和自己成亲，她爹会陪送(sòng)很多金银(yín)财(cái)宝，叫董永一辈子不再受穷。

　　傅金花死缠活缠，缠(chán)着董永不松手，董永(yǒng)却向傅金花(huā)断然表示：“张七(qī)姐是苦命人，我也(yě)是穷苦汉，苦(kǔ)命相连，已定(dìng)婚(hūn)约(yuē)，不(bù)会改变(biàn)。

　　”董永对(duì)傅(fù)金花敬而(ér)远之(zhī)，傅金花一缠落了空。

　　张七姐被逼回天宫后，单剩下(xià)董永一(yī)个(gè)人孤苦伶(líng)仃(dīng)地在寒窑中度日，整天以(yǐ)泪洗(xǐ)面。

　　傅金花听到这个消息(xī)后，认为(wèi)是个千载难逢(féng)的好机会(huì)，就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找董永，表(biǎo)示非董永(yǒng)不嫁，不(bù)嫌董永穷(qióng)，也(yě)不嫌董永二婚，死缠着董(dǒng)永不(bù)走。

　　但董永(yǒng)心不为所动，对张七姐的爱情忠贞不(bù)渝，暗地让邻居捎口信给傅员(yuán)外。

　　傅员外把女(nǚ)儿强行(xíng)接走(zǒu)了，傅金花二缠(chán)也落(luò)了空。

　　张七姐(jiě)被抓上天庭后，被玉帝关(guān)进天牢里反省。

　　张七姐整天泪水不干，日夜思(sī)念董永，后来(lái)生下(xià)了一个男(nán)孩(hái)，玉帝知(zhī)道后大怒，扬言(yán)要(yào)将孩儿(ér)弄死。

　　张七姐痛不欲生，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘娘疼女心切，想方(fāng)设(shè)法瞒(mán)着玉帝(dì)，一面说孩子已死，一面偷偷差神下凡把(bǎ)孩子放到大槐树下让(ràng)董永领(lǐng)养。

　　董永(yǒng)接到孩儿后，更加思念(niàn)七姐，把对七姐的(de)一片深(shēn)情全(quán)放到(dào)养育孩子(zi)上，又(yòu)当爹又当娘，白天怀抱娇儿(ér)，百家讨奶，夜晚(wǎn)抓屎刮尿，暖湿就干，日(rì)子(zi)过得(dé)甚是凄苦。

　　当张七姐(jiě)在(zài)天牢里听到(dào)董永对自(zì)己忠贞不渝的爱情事实(shí)后，决心以身(shēn)殉情(qíng)，从此不吃不(bù)喝、不言不语、只(zhǐ)求(qiú)速(sù)死。

　　这下子可把王母娘(niáng)娘吓坏了，她(tā)避开玉(yù)帝，暗(àn)地跑(pǎo)到天牢里对(duì)七女儿说：“娘为女儿好，把啥法子(zi)都使(shǐ)尽(jǐn)了，你(nǐ)就(jiù)是执迷不悟，你(nǐ)放着逍(xiāo)遥的神仙不当，放(fàng)着天宫的(de)清福不享，放着(zhe)英俊的神仙不嫁，非要下凡跟(gēn)那个(gè)穷董永，眼睁睁非往穷坑里跳(tiào)，你给娘说最后一句(jù)话，你到底要走(zǒu)哪条路？”

　　张七(qī)姐斩钉截(jié)铁地说：“不让(ràng)我下(xià)凡和董(dǒng)永一(yī)块过(guò)日子，我宁愿去死。

　　”王母娘娘疼爱亲(qīn)生女儿的(de)心油(yóu)然(rán)而(ér)生，不由得哭着说(shuō)：“我的乖女(nǚ)儿，你(nǐ)最小，娘也最(zuì)疼你，你(nǐ)可(kě)千万别死，为娘一定会想(xiǎng)个办法让(ràng)你达到愿望。

　　”王母娘娘(niáng)自想自劝，认为七(qī)女儿(ér)和董永棒打不开(kāi)，又(yòu)生(shēng)了孩子，跟他就跟他吧，总比死了好。

　　于是就(jiù)在(zài)玉帝(dì)枕边吹(chuī)风(fēng)，说眼不见，心不烦，只(zhǐ)当没(méi)有这个闺女，一(yī)直关(guān)着她也不是个事，引(yǐn)得天庭里(lǐ)不(bù)少人经常(cháng)议(yì)论(lùn)，长久下(xià)去对(duì)玉帝的名誉也(yě)有影响。

　　玉(yù)帝想想也是这个道理(lǐ)，他也听(tīng)说有些神仙经常(cháng)在背地(dì)嘲笑他教女无方，家教不严，是(shì)得赶紧(jǐn)了结此(cǐ)事了。

　　于是(shì)就默许(xǔ)王母(mǔ)娘娘对张七姐剥夺仙(xiān)籍，贬(biǎn)为凡人，打下人间受(shòu)苦，总算了(le)结了此事(shì)，自己给自己找了个台(tái)阶下来了。

　　张七姐的顽强(qiáng)斗争(zhēng)终于(yú)获得了回(huí)到人间的胜利。

　　夫(fū)妻俩久别重逢，喜极(jí)而泣，一(yī)家三(sān)口久久相(xiāng)拥，庆(qìng)幸全家团圆，从此过上了(le)夫(fū)妻恩(ēn)爱、婚姻(yīn)美满的幸福生活(huó)。

　　董永(yǒng)和(hé)张七姐饮水思(sī)源，为了感谢大(dà)槐(huái)树(shù)这(zhè)个(gè)媒人，于是就从(cóng)大槐树下(xià)引栽了一棵(kē)小槐树到小董，千百年来，长(zhǎng)成古槐，几枯(kū)几荣，至今仍存，历经(jīng)沧桑，生机盎然，可供游人观赏。

　　董永墓看护人(rén)又(yòu)在此(cǐ)古槐下引栽了一(yī)棵小槐树到董永墓前，此(cǐ)槐树长出了浑然天(tiān)成(chéng)的连理枝，使人看了(le)都会啧啧称奇，形象地印证了董永和七仙女“在(zài)水好似鸳鸯鸟，在(zài)地愿做(zuò)连(lián)理枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董永(yǒng)的大殿里(lǐ)塑有董永和七仙女并(bìng)肩端坐的塑像，后代人赞(zàn)美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

　　民间到处流传着“董永像(xiàng)前拜两(liǎng)拜，白头到老(lǎo)不分开”的古话。

　　许多热(rè)恋的情侣和恩(ēn)爱的夫妻都(dōu)会专程来参拜董永和(hé)七(qī)仙女，都希望得到象他俩那样(yàng)的忠(zhōng)贞爱情和美(měi)满婚(hūn)姻(yīn)。

　　综上所(suǒ)述，董永和七仙女的爱情故事结局还(hái)是喜(xǐ)剧！

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