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明(míng)经和进士(shì)的(de)区别，明(míng)经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进(jìn)等皆以(yǐ)明经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵的预备机构，也(yě)被人(rén)们(men)视(shì)为与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的(de)学(xué)堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举过(guò)清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士科一(yī)起随着科(kē)举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于(yú)进士(shì)、诸科外别设(shè)一明经科(kē)，分(fēn)二(èr)经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大义十条(tiáo)，试(shì)时务策(cè)三条(tiáo)，出身同于(yú)进士，直(zhí)至宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考经学(xué)和时务(wù)策(cè)。

明经和(hé)进士(shì)有什么区别

　　明(míng)经和进士的(de)区别在于起源(yuán)不(bù)同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中国(guó)传统的教锋逗(dòu)育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来(lái)官(guān)宦家族的地(dì)位就受到了(le)威(wēi)胁(xié)，皇上(shàng)这样做的(de)目(mù)的，就(jiù)是为了减少传统家族(zú)对(duì)皇权的制(zhì)约，整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国(guó)家(jiā)的(de)影响也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世(shì)纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了(le)东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士来到(dào)中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的(de)考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经废(fèi)除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依(yī)然(rán)影响巨大(dà)。

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