祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译以及(jí)祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)的而，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺是什(shén)么(me)意(yì)思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程(chéng)的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了(le)文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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