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世界四大文(wén)化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家(jiā)、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要(yào)的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟了(le)“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独(dú)创的(de)新时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神(shén)父(fù)。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观(g山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤uān)察(chá)和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨(jù)人传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书(shū)，教书期间(jiān)，他完成了(le)《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学(xué)史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学(xué)家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心目(mù)中所(suǒ)占的位置也(yě)是(shì)独一(yī)无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著(zhù)作中，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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