大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大都护(hù)一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官(guān)职名(míng)为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云(yún)古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派(pài)大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的(de)和到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西(xī)永济(jì)西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗(cái)的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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