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一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于(yú)从日常(cháng)生活(huó)里人们习(xí)见的(de)现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这(zhè)是一个富(fù)于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的估计，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见群(qún)山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸)宗初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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