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　　“从善如流”是成(chéng)语，没(méi)有上一句，意思是听从好的(de)意见像水往(wǎng)低(dī)处(chù)流一样自然，形容(róng)能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从(cóng)善(shàn)如流，就(jiù)是他所(suǒ)以(yǐ)成功(gōng)的原(yuán)因。

　　2、一(yī)向固执(zhí)己见的(de)总经理(lǐ)，这次竟然一改作风，从(cóng)善如流了(le)。

　　3、既然大家(jiā)都(dōu)想提早(zǎo)散会(huì)，我就从善如流吧(ba)！4、在位者如果不能从善如流，但知(zhī)师心(xīn)自用，便(biàn)将(jiāng)成为独裁一(yī)个。

　　5、权(quán)位越高的人(rén)，越要从善如流(liú)，这样才能建(jiàn)立伟(wěi)大(dà)的事(shì)功(gōng)。

从善如流的上一句

　　从(cóng)善(shàn)如流没有上一句。

　　从善(shàn)如(rú)流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别(bié)人的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传(chuán)·成公(gōng)八年》。

　　从：听从(cóng)；善(shàn)：好的(de)，正(zhèng)确的；如流(liú)：好像流水向下，形容(róng)迅(xùn)速。

　　形容能迅(xùn)速地(dì)接受(shòu)别人的好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别人的意见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立(lì)刻(kè)懂得，将(jiāng)五分钱让去，真(zhēn)是(shì)“从善(shàn)如流”，有正人君(jūn)子的风度。

　　从善如流的意思是(shì)指采纳高(gāo)明正确的意见和(hé)建(jiàn)议(yì)，接受善意的规劝，像流水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻(yù)乐于(yú)接(jiē)受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年(nián)》：“君子曰：‘从善如流(liú)，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前(qián)585年，郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋(j泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省ìn)将栾书奉命(mìng)裤尺基前(qián)去救(jiù)援(yuán)，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向楚国求救。

　　楚国只好派(pài)公(gōng)子申和(hé)公子(zi)成率(lǜ)军救(jiù)蔡(cài)。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书请战，准(zhǔn)备率兵攻(gōng)打援(yuán)蔡(cài)的楚军。

　　这(zhè)时，栾书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩献子阻止说，此(cǐ)次与楚军交(jiāo)战，胜了也不光荣(róng)，败困大了则会令(lìng)人羞耻(chǐ)，于(yú)是(shì)建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书(shū)采纳了他们的建议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾(luán)书的(de)有十(shí)一个人，只有智庄(zhuāng)子等(děng)三人(rén)主张收兵，而(ér)主战的人占多数，因此应按多数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正确的意(yì)见(jiàn)才能胡谨代表多数(shù)。

　　智(zhì)庄子他们(men)是贤人，他们的正确意见便能代表(biǎo)多数人的想(xiǎng)法(fǎ)。

　　”于(yú)是，他下令退兵(bīng)回(huí)国。

　　过了两年(nián)，栾书率兵攻下了蔡国后，又(yòu)想去攻打楚(chǔ)国(guó)。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后(hòu)，又建(jiàn)议栾(luán)书暂(zàn)时不要(yào)攻打楚国，而去攻(gōng)沈国(guó)。

　　栾书又一次采纳了他们泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省(men)的建议。

　　栾(luán)书(shū)能正(zhèng)确听取部下(xià)的意见，时人便称赞栾书(shū)以从善如流的(de)意思说(shuō)：“栾书听从(cóng)好(hǎo)的、正确的意见，就(jiù)像流水向下那样，迅速而又自然。

　　”

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