不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思是每(měi)天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高尚的道德，精神(shén)得(dé)到提升，圣(shèng)人的心境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程(chéng)，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那(nà)么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那(nà)么(me)金石也(yě)能雕刻成功。

　　iphone12换电池多少钱蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由(yóu)于(yú)它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是(shì)因为它用(yòng)心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连(lián)用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的(de)作(zuò)用，可以充实(shí)、丰富、完(wán)善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之一(yī)，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今山(shān)iphone12换电池多少钱东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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