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颜元的(de)教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专(zhuān)门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国(guó)强兵(bīng)”的政治理(lǐ)想，还(hái)提出教育要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不能解决实(shí)际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识(shí)，而是(shì)主张(zhāng)地肖指哪几个生肖？读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适(shì)应当(dāng)时的(de)实际，等(děng)时机到了则(zé)关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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