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吴亦凡现在在哪里关着盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关(guān)于盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多(duō)少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土(tǔ)过世(shì)界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化传统，反(fǎn)映了(le)人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素(sù)养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南(nán)方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学(xué)家在这里发(fā)现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要(yào)有红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶吴亦凡现在在哪里关着吴亦凡现在在哪里关着。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术(shù)天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神(shén)。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍(shào)了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhò吴亦凡现在在哪里关着ng)文(wén)化(huà)素养的提(tí)高和(hé)民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结(jié)集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。